古阳洞
龙门石窟的洞窟之一。在今河南洛阳市龙门山(西山)南部。建于北魏孝文帝迁都洛阳前后，为龙门石窟中开凿最早、内容比较丰富的一个洞窟。北魏王室、贵族发愿造像多集中于该洞。佛龛拱额和佛像背光精巧富丽，图案纹饰丰富多采。供养人像姿态虔诚持重，生动逼真。造像题记，书法古朴，所谓“龙门二十品”，十九品即在此洞窟内。为研究北魏石窟艺术和书法史珍贵资料。
龙门石窟的洞窟之一。在今河南洛阳市龙门山(西山)南部。建于北魏孝文帝迁都洛阳前后，为龙门石窟中开凿最早、内容比较丰富的一个洞窟。北魏王室、贵族发愿造像多集中于该洞。佛龛拱额和佛像背光精巧富丽，图案纹饰丰富多采。供养人像姿态虔诚持重，生动逼真。造像题记，书法古朴，所谓“龙门二十品”，十九品即在此洞窟内。为研究北魏石窟艺术和书法史珍贵资料。
书名。英国传教士李提摩太撰。十二卷。清光绪十六年(1890)作者应李鸿章之聘赴天津任《时报》主笔，系统地向中国提出政治、经济、文化等各方面改革主张。二十年遂将已撰时事社论汇集成此书，由上海广学会出版。
【生卒】：81－121名绥，邓禹孙女。汉和帝时入宫，立为贵人，后取代阴皇后，深受宠爱。和帝死后，尊称皇太后，先后立殇帝、安帝。
①又称三分法。北宋宿兵西北，募商人于沿边入纳粮草，按地域远近折价，偿以东南茶叶。后因茶叶不足，至道元年(995)改为一分支现钱，一分支香药象齿，一分支茶货，谓之三说法。庆历八年(1048)，又规定河北
一卷。明释德清撰。是书只取经一章，对朱注所谓“三纲领八条目”作解，其涉疑处则设问答以解决。是书参杂两宗，不袭恒解。如说“明明德”，称第二个明字乃光明之明，是指自己心体；第一个明字有两意，若就明德而言，
1722—1797清代学者。江苏嘉定(今上海市)人。字凤喈，号礼堂，又号西庄。乾隆进士，授翰林院编修，官至内阁学士兼礼部侍郎。乾隆二十八年(1763)，解官居苏州，不复出仕。早年研治经义，长于小学，通
【介绍】：Benoist(1715－1774) 清代来华天主教传教士。法国人。字德翊。乾隆九年抵中国澳门，旋奉召赴京，协助修订历法。后为宫中工程师，设计监督修造喷水池等。三十八年，绘《世界全图》进呈，
《论语．先进》：孔子要几位弟子陈述各自的志趣，子路、冉有、公西华说后问到曾皙（xī），“鼓瑟希，铿尔舍瑟而作，对曰：‘异乎三子者之撰。’子曰：‘何伤乎，亦各言其志也！’曰：‘暮春者，春服既成，冠者五六
【生卒】：?—1868【介绍】：清安徽亳州雉河集人，本名张五孩。张乐行侄。乐行殉难后，袭爵为太平天国幼沃王。同治五年秋，捻军分东西两支时，属西捻军，地位仅次于张宗禹。后于直隶饶阳战死。
唐先天元年(712)，以大基县改置。治今河南孟州市西南。属洛州。会昌三年(843)改属孟州，后属河南府。寻废。咸通中复置。北宋开宝元年(968)徙治白波镇(今孟州市西)。金徙治于黄河南岸，在今偃师市西
在今广东增城市凤凰山。宋理宗御书“菊坡” 二字赐崔舆之，因构此亭。《清一统志·广州府》： 菊坡祠 “增城凤凰山阳，亦有崔清献祠”。