大学决疑
一卷。明释德清撰。是书只取经一章，对朱注所谓“三纲领八条目”作解，其涉疑处则设问答以解决。是书参杂两宗，不袭恒解。如说“明明德”，称第二个明字乃光明之明，是指自己心体；第一个明字有两意，若就明德而言，乃悟明的明，若就亲民而言，乃昭明之明。说“至善”，乃是悟明自性本来无善无恶的真体。说“修身”，引颜渊问仁，孔子告以克己复礼为仁，是修身。说“知与意”，谓意乃妄想，知属真知，真知即本体之明德，内外洞然无物可对。书首有自序，后有钱谦益的跋。该书有万历四十五年(1617)刊本。
一卷。明释德清撰。是书只取经一章，对朱注所谓“三纲领八条目”作解，其涉疑处则设问答以解决。是书参杂两宗，不袭恒解。如说“明明德”，称第二个明字乃光明之明，是指自己心体；第一个明字有两意，若就明德而言，乃悟明的明，若就亲民而言，乃昭明之明。说“至善”，乃是悟明自性本来无善无恶的真体。说“修身”，引颜渊问仁，孔子告以克己复礼为仁，是修身。说“知与意”，谓意乃妄想，知属真知，真知即本体之明德，内外洞然无物可对。书首有自序，后有钱谦益的跋。该书有万历四十五年(1617)刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1641清初将领。满洲镶蓝旗人。萨克达氏，以地为氏。天命四年(1619)，从太祖努尔哈赤征明，败明总兵马林等于尚间崖，授骑都尉世职。征瓦尔喀，俘获甚众，晋二等轻车都尉。太宗皇太极即位，擢列十六大臣
杂志名。国粹主义派继《国粹学报》之后创办的政论性刊物。清宣统三年十月一日(1911.11.21)在上海发刊。旬刊。邓实主编，胡韫玉、黄节、李剑农等撰稿。提出六大宗旨：建立共和政府;以汉族主治，同化满、
【生卒】：1388——1474名瑀，德兴(今属江西)人。永乐进士。历礼部郎中。英宗初，因推荐升河南右参政。居官清慎，有当官的才能。正统八年(1443)升浙江右布政使。景帝时，历任兵部尚书、浙江镇守，曾
亦作牦牛山。即今四川冕宁县与西昌市境、雅砻江以东之牦牛山。《明史·李应祥传》：万历中，“五咱据磨旗山挑战。官军夹击，贼退保毛牛山。山延袤六七百里，东大小西番界，(朱)文达兵大破之”。古山名。即今四川省
满族入关前努尔哈赤、皇太极两朝官方编年体文献。一百八十卷，一百八十册。起自明万历三十五年(1607)，止于清崇德元年(1636)。内容为满族的社会经济状况、阶级关系、重要战争、军国大政等。此档原藏沈阳
官名。西汉属少府，以宦官充任。有丞以为副贰。掌后妃宫女及宫中狱事。武帝太初元年 (前104) 更名掖庭令。东汉于掖庭令外复置永巷令，秩六百石。名义上隶属少府，掌宫中官婢。又，西汉詹事属官亦有永巷令，后
《书．高宗肜日序》：“高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳而雊。”孔颖达疏：“雉乃野鸟，不应入室，今乃入宗庙之内，升鼎耳而鸣……《汉书．五行志》刘歆以为鼎三足，三公象也，而以耳行，野鸟居鼎耳，是小人将居公位，败宗
?—1765清乾隆年间乌什起义首领。又译赉哈木图拉、赖黑木图拉、喇依罕木图拉。维吾尔族。新疆乌什人。四品伯克额色木图拉子。乾隆三十年(1765)二月，奉乌什办事大臣素诚、阿奇木伯克阿布都拉命，运送沙枣
【生卒】：?—1402【介绍】：明江西永丰人。洪武中尝官重庆。建文时为大理寺左丞。燕兵入京城，自杀，一说不屈被杀。