鼠狱
《史记．酷吏列传》：“〔张汤父〕出，汤为儿守舍，还而鼠盗肉，其父怒，笞汤。汤掘窟得盗鼠及余肉，劾鼠掠治，传爰书，讯鞫论报，并取鼠与肉，具狱磔堂下。其父见之，视其文辞如老狱吏，大惊，遂使书狱。”后因以“鼠狱”为智力出众的典故。唐丁用晦《〈芝田录〉序》：“予才惭鼠狱，智昧鸡碑。”
【词语鼠狱】 汉语词典：鼠狱
《史记．酷吏列传》：“〔张汤父〕出，汤为儿守舍，还而鼠盗肉，其父怒，笞汤。汤掘窟得盗鼠及余肉，劾鼠掠治，传爰书，讯鞫论报，并取鼠与肉，具狱磔堂下。其父见之，视其文辞如老狱吏，大惊，遂使书狱。”后因以“鼠狱”为智力出众的典故。唐丁用晦《〈芝田录〉序》：“予才惭鼠狱，智昧鸡碑。”
【生卒】：1248—1328【介绍】：宋元间钱塘人，字廷玉，号湛渊，又号栖霞山人。少颖敏，博通经史。世祖至元末授太平路儒学正，摄行教授事，建天门、采石二书院。仕至儒学副提举。诗文一主于理，刘辰翁称其诗
在今辽宁鞍山市东千山大安寺之北。为千山五大禅林之一。明《辽东志》卷1辽阳：中会寺在“祖越寺南十里”。寺前有明嘉靖四年(1525)碑记：“襄平南千山之上， 自唐敕建古刹有五， 中会居其中。”寺内原存有明
《史记．蒙恬列传》：“昔周成王初立，未离襁褓。周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病，甚殆，公旦自剪其爪以沉于河。曰：‘王未有识，是旦执事，有罪，殃旦受其不祥。’乃书而藏之记府（存放国家档案之处）。可谓
源见“鹬蚌相持，渔人得利”。谓利用别人间的矛盾，轻易地从中取利。艾纳《新事旧编》：“〔你们〕骑虎难下，正好，让我慢慢来个坐收渔利。”述宾 坐收渔人之利。比喻利用别人之间的矛盾、争斗以获得利益。语本《战
幕僚属员。《史记·曹相国世家》：“相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼，从吏恶之。”
源见“诗入鸡林”。谓诗文高妙，远播异国他方。清王士禛《戏仿元遗山论诗绝句》诗：“诗句流播鸡林远，独愧文章替左司。”
明末西南土司发动的反明事件。天启元年(1621)，四川永宁宣抚使奢崇明起兵反明，杀巡抚、总兵，攻占重庆、遵义，自称梁王，设丞相五府官，并分道进趋成都，全蜀震动。二年，贵州水西土目安邦彦亦举兵反明，称罗
见“莎车”。
①战国赵邑。在今河北冀州市西北。《史记·赵世家》：孝成王十年(前256)，“燕攻昌壮，五月拔之。”张守节正义：“壮字误，当作‘城’。”西汉置昌成侯国。②即“昌国”。
西藏旧俗达赖、班禅等的传位制度。“奔巴”藏语意为“瓶”， “金奔巴”即“金瓶”。西藏旧俗，达赖、班禅及其他呼图克图(活佛)死后，被认为还要转生。他们死时出生的男性婴儿，即被认为是由他们转生的，要找来继