源见“鹬蚌相持，渔人得利”。谓利用别人间的矛盾，轻易地从中取利。艾纳《新事旧编》：“〔你们〕骑虎难下，正好，让我慢慢来个坐收渔利。”
述宾 坐收渔人之利。比喻利用别人之间的矛盾、争斗以获得利益。语本《战国策·燕策二》：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”艾纳《新事旧编》：“(你们)骑虎难下，正好，让我慢慢来个～。”△多用于描写处世为人方面。也作“坐收渔人之利”。
【介绍】：清江苏上海人，字西厓。诸生。工诗古文，王士禛、冒襄等目为畏友。兼工书善画。有《申江集》、《响泉词》。
十二卷。明康麟编。康麟字文瑞，广东顺德人。生卒年不详。天顺中官福建按察司佥事。是书以平声三十韵为纲，以诸诗按韵分隶。盖因宋人十二先生诗宗之体，稍加变通。所列始音、正音、遗响亦沿杨士宏唐书音之例，无所新
源见“西施”。指君主惑于女色，荒废朝政，国败身亡。唐罗隐《西施》诗：“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”【典源】《吴越春秋》卷九：“越王谓大夫种曰：‘孤闻吴王淫而好色，惑乱沉湎，不领政事，因此而谋可乎
总集。清陆心源编。此书共七十二卷，是陆氏从史书、方志，唐人文集、碑刻等辑录《全唐文》未收的文章，编辑而成。编次体例悉依《全唐文》。惟大多数文章后面均注明出处，是《全唐文》所无。《全唐文》已有作者小传者
《晋书．王导传》：“王导字茂弘，……每劝帝克己励节，匡主宁邦。于是尤见委杖，情好日隆，朝野倾心，号为‘仲父’。帝尝从容谓导曰：‘卿，吾之萧何也。’”“王敦之反也……帝以导忠节有素，特还朝服，召见之。…
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江西庐山五老峰后。《清一统志·南康府一》：三叠泉“其泉下注盘石，三叠而后至地，亦名三级泉。游者谓上级如飘云拖练，中级如碎玉摧水，下级如五龙走潭，真天下绝景，非谷帘双瀑所可方”。又称三级泉、水帘泉。
集贤殿修撰、集英殿修撰简称。
即今河南浚县西南四十七里卫贤乡。《元丰九域志》卷2卫州：北宋熙宁六年(1073)“省卫县为镇，入黎阳县”。元祐元年(1086)复为卫县，金末，县废。
一卷，清高鼓峰(详见《己任编》)撰。此书又称《四明心法》。卷中列诊法、脉义、方论、药物等八篇，认为临证应先察内外、脏腑经络、新久虚实、食痰气血等，并以脉合诊。诊法共十二则。又列二十五方，概治五脏诸病，