牵羊把茅
《史记．宋微子世家》：“周武王克殷，微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王乃释微子，复其位如故。”后以“牵羊把茅”表示降服的典故。章炳麟《驳康有为论革命书》：“尽顺天城之中，无不牵羊把茅，甘为贰臣者。若其不事异姓，躬自引决，缙绅之士，殆无一人焉。”
【词语牵羊把茅】 成语：牵羊把茅汉语词典：牵羊把茅
《史记．宋微子世家》：“周武王克殷，微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王乃释微子，复其位如故。”后以“牵羊把茅”表示降服的典故。章炳麟《驳康有为论革命书》：“尽顺天城之中，无不牵羊把茅，甘为贰臣者。若其不事异姓，躬自引决，缙绅之士，殆无一人焉。”
亦名邛崃山。在今四川邛崃市西南。《元丰九域志》卷7： 临邛县 “有临邛山”。嘉庆 《邛州志》 卷4： 邛崃山在 “州治南八里。山脉自沉黎延走数百里至州，环抱为镇山”。
【介绍】：东汉末东莱牟平人，字正礼。少以勇称。汉末避乱淮浦，任扬州刺史。袁术割据淮南，畏术而渡江，为吴景等迎置曲阿。术攻诸郡县，繇遣将固守。孙策东渡，繇奔丹徒，保豫章，驻彭泽，讨笮融，寻病卒，年四十二
伊犁将军以僧徒、属民组建的营。“沙毕纳尔”，蒙古僧侣领主所辖属民和徒众之称，汉译“庙丁”。土尔扈特部原驻牧伏尔加河流域时，阿喇木占巴呼图克图曾辖有大量属众。乾隆三十六年(1771)，随该部渥巴锡汗回归
海南黎族一种风习的汉语俗称。一些地方的黎族称“略亚”，意思是唱歌和玩乐器，也有个别地方称“堂地”，意为“男女结交”。旧时海南岛黎族青年男女普遍盛行的一种社交活动。女儿长成后，结伴上山砍回木料，由父兄帮
【生卒】：738—761【介绍】：唐宗室。高宗第五子。显庆元年立为皇太子。性仁厚，宾礼大臣，未尝有过。因数拂武后旨，从幸合璧宫，遇酖卒，年仅二十四。追谥孝敬皇帝。
【介绍】：东汉扶风平陵人，字伯鸾。受业太学，家贫而尚节介，博览无不通。娶孟光为妻，貌丑而贤，共入霸陵山中，以耕织为业。作《五噫之歌》，以讥刺时政，章帝使人追捕，逃亡齐鲁，后至吴，为人赁舂，妻为具食，举
即今山西绛县东北三十四里大交镇。《水经·浍水注》： “浍水又西南与诸水合，谓之浍交。” 又 《魏书·地形志》 南绛郡： “治浍交川。” 皆此。
见“三史国语解”。
【介绍】：宋范阳人。邵雍六世孙。理宗时为汉州判官。金兵破城，不屈而死。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。