海南黎族一种风习的汉语俗称。一些地方的黎族称“略亚”，意思是唱歌和玩乐器，也有个别地方称“堂地”，意为“男女结交”。旧时海南岛黎族青年男女普遍盛行的一种社交活动。女儿长成后，结伴上山砍回木料，由父兄帮助建筑“寮房”，黎语称※隆闺”，晚上在此住宿。男青年吃过晚饭后，穿戴整齐，带着口弓、鼻箫，多数三五成群，徒步到别村的女寮房外，不敲门，通过对歌，如女方同意结识便开门，在玩耍过程中，双方觉得意合，男方便向女方赠送布衫、竹笠等礼物，表示定情，此后男方可经常在此过夜，清晨之前离去。这种关系很不稳定，感情淡薄后则各自找新的情侣。父母对子女这种行为视为正常，也是社会公认的习俗。只有少数人通过这一活动结为夫妻。
官署名。即“太常礼院”。
清官署名。为理藩院下属机构。初为宾客司，乾隆二十二年(1757)，改为王会清吏司。掌内札萨克各部旗的俸禄、朝贡、赏赐;外藩王公的俸禄、札萨克王公每年轮班来京朝贡的年班、贡品、入贡的随从人员人数、在京所
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
玄佐养子。始为太府少卿。与乐士朝有隙，后于京师诱杀士朝，被赐死。(，参见《新唐书》)
即“郭文振”。
即今安徽广德县西南六十五里杨滩乡。明置陈阳巡司。清乾隆三十五年(1770)裁。
【生卒】：?—752【介绍】：唐太原祁人。王瑨庶子。初为鄠县尉。玄宗天宝初，累迁户部郎中，充京和市和籴使，户口色役使，御史中丞等。玄宗以为有富国之术，厚结之。天宝七载，迁户部侍郎，九载，兼京兆尹。威权
即“宇文莫廆”(901页)。
比喻女子出嫁后，不管丈夫如何，都要随从一辈子。元 武汉臣《老生儿》第三折：“我嫁的鸡随鸡飞，嫁的狗随狗走，嫁的孤堆坐的守。”《红楼梦》第八一回：“你难道没听见人说，‘嫁鸡随鸡，嫁狗随狗’，那里个个都像
明清时罗罗中的一部分。专指土酋官舍的后裔。天启《滇志》卷三十云：“妙罗罗，皆土酋官舍之裔，或称火头，或称营长，或称官奴。”(道光《云南通志》“奴”作“娜”)