《论语．微子》：“楚狂接舆，歌而过孔子，曰：‘凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而。’孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。”邢昺疏：“接舆，楚人，姓陆名通，字接舆也。昭王时，政令无常，乃被发佯狂不仕，时人谓之‘楚狂’也。时孔子适楚，与接舆相遇，而接舆行歌从孔子边过，欲感切孔子也……欲劝孔子辟乱隐居也。”《庄子．人间世》：“孔子适楚，楚狂接舆游其门曰：‘凤兮凤兮，何如德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉。天下无道，圣人生焉。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载。祸重乎地，莫之知避。已乎已乎，临人以德。殆乎殆乎，画地而趋。迷阳迷阳，无伤吾行。吾行却曲，无伤吾足。山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之。漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。’”晋皇甫谧《高士传．陆通》亦载其事，内容较详。后以“接舆歌凤”为隐者傲世警世之典。汉扬雄《法言．渊骞》：“欲去而恐罹害者也，箕子之《洪范》，接舆之歌凤也哉！”
吏职名。南宋临安府所属开拆司置，有正开拆官、副开拆官、下名开拆官，分管开拆司有关事务。参见“开拆司”。流外官名。宋于三司、开封府各置开拆官，诸州称开拆司，均掌收发文件。
明代商人纳米、钞、银后领得勘合，赴茶园收买茶户之茶。或用以济边，或给引由运赴内地发卖，官税其半，以充军饷。
1612—1660明末清初广东博罗人，俗姓韩，名宗，字祖心。明尚书韩日缵子。明崇祯十二年(1639)皈依佛门，法名函可，明亡后自号剩人，在冰天诗社中称榼��
即今河北迁安县东北冷口沙河。《水经·濡水注》：“沮水又西南小沮水注之，水发冷溪，世谓之冷池。又南得温泉口，……小沮水又南流，与大沮水合而为卢水也。”
四十六卷。清乾隆四十六年(1781)官修史书。《辽史》、《金史》末卷原附有简略的国语解；明初宋濂修《元史》，“以八月告成，事迹挂漏，尚难殚数，前代译语，更非所谙”。(《四库全书总目》)此书即厘定辽、金
蒙古语音译。亦译索戴。意为福荫、洪福、伟大、神圣、威力等，与※索多意义相同，仅用于女姓。明代蒙古称成吉思汗为索多，称下嫁斡亦刺(瓦刺)的公主为索岱，故瓦刺贵族被称为索岱的后裔。瓦刺领主※脱欢欲夺取大汗
【介绍】：清安徽宣城人。顺治间任总兵，先后镇守福建仙游、湖南宝庆、甘肃河州等地。在河州修城筑堡，绥靖地方，颇有治绩。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即渤盆国。今加里曼丹岛南部彭布安河口之瓜拉彭布安。《宋史·真宗本纪》： 大中祥符四年(1011)，有蒲婆国来贡。
辽开泰三年 (1014) 置，在今辽宁普兰店市附近。金废。辽开泰二年(1013年)置，治今辽宁省普兰店市附近。属东京道。金废。