函可
明末清初广东博罗人,俗姓韩,名宗,字祖心。明尚书韩日缵子。明崇祯十二年(1639)皈依佛门,法名函可,明亡后自号剩人,在冰天诗社中称榼和尚。明亡后撰写《变纪》,记载抗清死难诸臣事迹,因之致祸,流放辽东。组织“冰天诗社”,游山赋诗,同南国旧友书信往还,写下许多诗篇。著有《千山诗集》。
明末清初广东博罗人,俗姓韩,名宗,字祖心。明尚书韩日缵子。明崇祯十二年(1639)皈依佛门,法名函可,明亡后自号剩人,在冰天诗社中称榼和尚。明亡后撰写《变纪》,记载抗清死难诸臣事迹,因之致祸,流放辽东。组织“冰天诗社”,游山赋诗,同南国旧友书信往还,写下许多诗篇。著有《千山诗集》。
即今山东莱州市西南海郑街。为海口要地。清乾隆 《掖县志》 卷1 《乡社》 有海郑。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
见“迈达哩胡土克图”(742页)。
【介绍】:元益都人,字国宝。资厚端惠,读书务明理。世祖中统间,守臣强之仕,不就。后令徙岭南横州。怡然抵横,卜居州东,手结竹居,题名“竹庐”,因号慕青余民。
?—前387战国时赵国国君。赵烈侯之弟。公元前399—前387年在位。一说赵并无武公。
二十八宿北宫七宿别名。图像为龟蛇形。《左传》称为蛇。《襄公二十八年》:“蛇乘龙”,《周礼·司常》九旗已是龟蛇旗,而1978年在湖北随县(今随州)曾侯乙墓出土的战国初期绘天文纹漆箱盖上,尚无代表北宫七宿
读音:Wūlíndā金代女真族姓氏。其汉姓曰蔡。陶宗仪《南村辍耕录》有载; 《姓氏考略》 作“乌林荅”。望出广平。金代有乌林答·胡土,破卤都尉; 又有乌林答·晖;又有乌林答·乞住,大名路猛
同“石上三生”。清宣鼎《夜雨秋灯录.麻风女邱丽玉》:“今得红丝牵引,文星惠临,是真石证三生,愿即日奉为箕帚。”
在今湖南东安县东北。《明史·地理志》东安县:“又有卢洪江,源出县北九龙岩,经城东,下流入湘水。”
古西域国名。王治温宿城,在今新疆乌什一带。汉时土地、物类与鄯善诸国同,属西域都护。东晋时附狯胡,遣兵与之共抗吕光,救龟兹。唐贞观年间,阿史那社尔平龟兹,以其地置温肃州,又名于祝,隶安西都护府。元作倭赤