斯琴
现行蒙古族“姓氏”。今辽宁之昌图有分布。此姓系昌图县公安局提供。(按: 蒙古族常以 “斯琴××”取名,如斯琴高娃、斯琴塔娜。或作“斯钦”,如斯钦夫。以 “娃”、“娜” 为尾音者为女性; 以“夫”为尾音者为男性。蒙古族有相当多的人改从单姓。而沿袭传统姓名者,人际交往时,习惯上仅呼其名,不道其姓。可能与汉族同胞交往日久,受汉族姓名构造习惯的影响,有人将其名字一分为二: 以 “斯琴”为姓,而以××为名。实际上是一种误解。)
姑收录以备考。
现行蒙古族“姓氏”。今辽宁之昌图有分布。此姓系昌图县公安局提供。(按: 蒙古族常以 “斯琴××”取名,如斯琴高娃、斯琴塔娜。或作“斯钦”,如斯钦夫。以 “娃”、“娜” 为尾音者为女性; 以“夫”为尾音者为男性。蒙古族有相当多的人改从单姓。而沿袭传统姓名者,人际交往时,习惯上仅呼其名,不道其姓。可能与汉族同胞交往日久,受汉族姓名构造习惯的影响,有人将其名字一分为二: 以 “斯琴”为姓,而以××为名。实际上是一种误解。)
姑收录以备考。
三十卷。明徐炬(生卒年不详)撰。徐炬著有《酒谱》。本书仿《事物纪原》之体例,稍加补益而成。其内容甚为芜杂。其中制度,器数等尚可以考其渊源,然而日月星辰、山川草木、鸟兽虫鱼,皆与天地俱生岂能究其原始。
读音:xī fāng【源】 少昊,金天氏,位主西方,子孙以为氏(6,12,17,60)。【人】 西方虔,晋末前燕慕容廆之将,北平人(17,21)。西方琥,宋时淄州人,登科(12,21)。罕见复姓。《郑
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“郁林石”。喻指清廉家风。清钱谦益《父馀道加封征仕郎户科给事中制》:“家传载廉之石,菽水为欢;庭生交让之木,冠衣相代。”
南宋端平元年(1234),金亡后,宋赵范、赵葵、全子才等建议,守河据关,收复东京开封府(今属河南)、西京河南府(今河南洛阳)、南京应天府(今河南商丘南)。赵葵、全子才率军北上,进入洛阳,所复州郡皆空城
156—236三国时彭城(治今江苏徐州)人,字子布。察孝廉,徐州刺史陶谦举茂才,皆不就。东汉末年,避乱渡江。孙策创业,命为长史、抚军中郎将,文武之事,一以委之。策卒,受遗命辅立孙权。赤壁之战前,曹操挟
元代诸王封号,授螭纽金印。泰定三年(1326),世祖第九子脱欢之子宽彻普化受封。
五代闽龙启元年 (后唐长兴四年,933)改福唐县置,属长乐府。治所即今福建福清市。明曹学佺 《名胜志》: “ 《旧记》 以山自永福来,溪自清源来,故名。” 后晋天福中又改为南台县,后复为福清县。元元贞
【生卒】:1705—1787【介绍】:清江苏江阴人,字懋修,号二铭。诸生。通经史,旁及诸于百家、天文、算数之学。因不得志,广游四方,结交海内豪士。后专事著述。有《野叟曝言》等。
又作武当召。即广觉寺,在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建,为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召,清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内,俗称五当召。“五当”,蒙古语意为柳树