雨窗集
残存五篇。话本小说集，明洪楩编刊的话本小说总集《六十家小说》(今刊书名《清平山堂话本》)中首集。残存五篇为：《花灯轿莲女成佛记》、《曹伯明错勘赃记》、《错认尸》、《董永遇仙记》、《戒指儿记》，多是宋元旧作。今见唯一残本为宁波范氏天一阁藏清平山堂刻本(今归北京大学)，1933年马廉平妖堂据以影印，一册。参见《清平山堂话本》。
残存五篇。话本小说集，明洪楩编刊的话本小说总集《六十家小说》(今刊书名《清平山堂话本》)中首集。残存五篇为：《花灯轿莲女成佛记》、《曹伯明错勘赃记》、《错认尸》、《董永遇仙记》、《戒指儿记》，多是宋元旧作。今见唯一残本为宁波范氏天一阁藏清平山堂刻本(今归北京大学)，1933年马廉平妖堂据以影印，一册。参见《清平山堂话本》。
官名。唐代用兵，置为行军元帅僚属，位判官、掌书记下，参与军中机密。
【介绍】：宋成都仁寿人，字起之。真宗大中祥符中，注《易》、《诗》、《书》、《论语》、《老子》等，携书游京师，时称其说诡诞穿凿。以荐补国子四门助教，文彦博奏改秘书省校书郎。官至殿中丞致仕。著书百余卷。仁
书名。容又作臾。撰者不详。《汉书·艺文志》著录三篇，并谓“图一卷。黄帝臣，依托”。列于兵阴阳家。《世本·作篇》曰：“臾区，占星气。”即观察星辰运行，预言人间祸福。可能是讲占星术的书。久佚。
①即今海南省儋州市西北蚂蝗岭。明正德《琼台志》卷6：马蝗山“在州(治今中和镇)东三十里。形如马蝗。俗传汉曾屯兵于此，后人每掘得铜鼓钲铛等物。其地多鬼火，以阴晴出没，盖古战场血渍所化”。②约在今四川屏山
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
碑铭。清乾隆二十年(1755)，清高宗弘历撰，以满、汉、蒙、藏4体文镌刻，现存新疆维吾尔自治区昭苏县西北格登山。通体为四言韵文，记述清军进征伊犁、喀喇巴图鲁阿玉锡等引兵夜袭敌营经过。为研究清军平定准噶
同乘一骑。晋阮咸喜爱其姑家的鲜卑族婢女，后其姑将搬家远地，初约将婢女留给阮咸，走时却将婢女带走了。阮咸闻之，借客人之驴追上她们，和婢女同骑一驴而返。见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。后或以“累骑”谓钟
①即戟门。树戟为门，谓之戟门。常见者有两种：(1)坛壝之门。天子出行，止宿于野，则掘地筑为坛壝，外树戟门。《周礼·天官·掌舍》：“为坛壝宫棘门。”孙诒让正义曰：“棘、戟古同读，故经典戟字多作棘。”(2
形容手脚之多。清代翟灏《通俗编．身体．七手八脚》：“《五灯会元》：德光上堂偈云：七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见，苦乐顺逆，打成一片。”后多用来比喻人多动作纷乱。清代曹雪芹《红楼梦》第三十三回：
即今河北唐县西北倒马关。名始见《水经·滱水注》。“山路险峭，马为之倒，因以为名。”(《元和郡县志》)历来为冀晋间往来要隘。金兴定四年(1220)，蒙古木华黎至满城，使蒙古不花将三千骑出倒马关，击败武仙