二十七卷。清叶奕苞编撰。叶奕苞(1660－1730)，字九来，号二泉，一号半园，崑山(今属江苏省)人。康熙十八年(1679)举博学鸿词。后见摈归，筑“半茧园”居之。集秦汉以来金石刻，互相参证辨释，而编撰此书。书中著录古器物铭跋尾一卷、跋尾二十三卷、集异一卷、传疑一卷、杂记一卷，共二十七卷。书前自序称：余少喜临池，得墨碑百本，审其拓偃之势，而知师承所自。他得汉唐碑刻四十多种，为赵明诚书中所未录。他在书后的凡例中说，广为收集，所录不止补赵(明诚)，且以补洪(适)。本书搜采广博，叙述也较详明。书中录跋尾四百四十多种，足见其搜集之广。传本有“涉闻梓旧”本、“行素草堂金石丛书”本等。
读音：àn【源】 ①汉时西羌人姓，见《后汉书·张奂传》(60，62)。②古人东岸之后，以名为氏(60，62)。【布】 浙江普陀(297)、四川云阳等地有此姓。罕见姓氏。《姓氏考略》收载并注其源： ①其
在今山东蓬莱市南。《寰宇记》卷20蓬莱县：“之罘水在县南十五里。源出羽山，与石门水合流入海。”古水名。在今山东省蓬莱市南。《太平寰宇记》：之罘水“在县(蓬莱)南十五里，源出羽山，与石门水合流入海”，即
觚（ ㄍㄨ gū ）：方，棱角。斫：砍削。雕：雕饰，华丽。朴：朴实。 去掉棱角，使成圆形；革除华靡，使反质朴。 比喻去掉繁苛的律令而改从简易，革除浮华的弊俗，而返回淳朴。语出《史记．酷吏列传．序
匈奴人祭祠。《后汉书·南匈奴列传》：“匈奴俗，岁有三龙祠，常以正月、五月、九月戊日祭天神。”正月聚于单于庭，五月集于龙城(又作茏城)，秋大会于林。主要祭祀祖先、天地和鬼神，南单于南附后
?—1465明贵州东南地区人。侗族。正统十四年(1449)，以号称三十万之众围攻铜鼓卫(今锦屏地)，被都督陈友击退。其后，明廷从兵部尚书于谦议，继续镇压。至成化元年(1465)，终为明将庄荣所执杀。
在今吉林抚松县西南，为长白山一支。《清一统志·吉林一》：纳秦窝集“在(吉林)城南七百三十里、长白山之北。崇冈叠嶂，茂树深林百余里。城南诸河多发源于此”。
四卷。黄浚辑。黄浚，字百川，北京人。此书收录商周至清古器一百九十器。因我簋器和盖是分列的，故于省吾在序言中说是一百九十一器。其中商周彝器约占百分之六十。所录各器均不记大小尺寸，也无考释。有1936年影
《文选》卷十二木华《海赋》唐．李善注引后汉蔡邕《琴操》：“纣徙文王于美里，择日欲杀之。于是太颠、散宜生、南宫适之属，得水中大贝以献。纣立出西伯。”大贝，贝类，古时以为宝器。《书．顾命》：“大贝，鼖鼓（
官署名。北齐司农寺置，设令、丞，掌平准之事。隋初因之，炀帝时改隶太府寺。唐沿置，掌供官市易之事，凡百司不用之物及没官之物皆以时出卖。设令、丞、监事、典事等官职。官署名，汉置，掌平物价，其长官称令，有丞
一译眉路骨或眉路骨惇。故地有数说：(1)在今小亚细亚一带;(2)在今土耳其伊斯坦布尔;(3)在今意大利罗马。南宋周去非《岭外代答》卷3大食诸国：“眉路骨惇国，居七重之城， 自上古用黑光大石叠就，每城相