一卷。清程瑶田撰。程氏生平见“果蠃转语记”。是书专释草名，全书十四篇文章。每释一种草本植物，必据《尔雅》、《说文》、《本草纲目》、《群芳谱》等书，考辨异名，分析异同，探究源流，论定是非。所言尚颇取证于民间之说及作者目验，如据山西农人之说，谓一种叶小无定形，或椭或圆或收或阙者为落黎；一种高八九尺，有红心或白心者为灰藋。释文颇详，大多兼及其形状、气味、颜色、生长过程；有的还附以图样。程氏学养深厚，且深谙因声求义之说，故所释虽不过一名一物，而引据丰赡，考辨清晰，较前代相类著作精审多矣，为学者所重视。是书有学海堂《清经解》补刊本及《安徽丛书》(第二集)本。
三百二十卷。清奕诉、世铎等奉敕编修，陈邦瑞等总纂。为清廷镇压陕西、甘肃、新疆回民起义的上谕及奏疏汇编。对西北回民起义的始末、清政府镇压起义的军事部署及具体经过、清军击败阿古柏的侵略等均有记述。如清廷命
一卷。清龚守正(见《自述年谱》)撰。该书记其家史，自先世谱牒，直至伯叔兄弟，旁及姻戚，中纪本身仕官经历。书中间涉神怪。现有石印本。
一作老的罕。元西平王奥鲁赤孙，镇西武靖王铁木儿不花子。至大二年(1309)，因云南王松山有风疾，遂代镇云南，赐云南王金印。四年，*八百媳妇及大小车里有事，奉命与云南行省右丞阿忽台率兵进讨，后用西台御史
源见“拾尘”。指知人不易，不可轻疑。《旧唐书．韦处原传》：“盖曾参有投杼之疑，先师有拾尘之戒。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
军事编制。明朝京军三大营之一。永乐二十二年 (1424) 置。所统马步军分为中军，左、右哨，左、右掖。并以围子手、幼官、舍人、殚忠、效义诸营隶附。以勋臣二人提督，并设提督内臣一人。坐营官一人。下设把总
周瑜精通音乐，如果奏曲有误，必能觉察，时人有“曲有误，周郎顾”之谣。李端《听筝》：“欲得周郎顾，时时误拂弦。”
明正统五年(1440)置，属松潘卫。治所在今四川松潘县西上八寨乡北毛儿盖。后废。明正统五年(1440年)置，治今四川省松潘县西毛儿盖。属松潘卫。后废。
明末清初方以智哲学用语。意指科学。《物理小识·自序》：“物有其故，实考究之，大而元会，小而草木螽蠕，类其性情，征其好恶，推其常变，是曰质测。”认为天地、象数、律历、医药和人类本身，皆为科学研究的对象。
1648—1717汉译文殊笑金刚。拉卜楞寺最大活佛。出身于夏河县甘家滩(今属甘肃)，属于原始四大族姓之一的董氏。七岁从其伯父索南珠巴学经，十三岁出家依胜群悲海律师，受沙弥戒，十六岁习密法，二十一岁入藏