一卷。清黄丕烈(1763－1825)撰。丕烈字绍武，号荛圃，又号复翁，江苏吴县(今苏州市)人。乾隆举人，官分部主事。为著名藏书家、校勘家。《汪本隶释》是清钱塘(今杭州市)日照据昆山(今属江苏)徐乾学专是楼抄本雠校勘的，补正明万历十六年(1588)王鹭刻本多处。黄氏撰此《刊误》之前，取所藏昆山叶氏旧抄本，借贞节居袁氏抄本补全，复借周氏隆庆四年(1570)抄本勘正，其本与元泰定二年(1325)《隶韵》椠本完全相同。此《隶韵》遇宋讳字则缺画，一如宋椠本之旧。黄氏以之所校的叶本与此汪本相较，证之以宋娄机《汉隶字源》，发现叶本异于汪刻者，多与《字源》相合，而汪本则失之较远，从而得知洪适原书的字体与碑刻是完全相同的。于是黄氏摘记若干条，撰此《刊误》，订正了汪本在偏旁点画上所存在的讹误，从而恢复洪书本来的面目。是书有《士礼居黄氏丛书》本，由吴县陆损之写刻，最善；还有《洪氏晦木斋丛书》本，《丛书集成初编》本。
清代秘密宗教白莲教支派。康熙年间山东单县人刘佐臣所创。初名五荤道、收元教，因分八卦收徒，故又名八卦教。教义与白莲教同。教内等级森严，有各级教职，如指路真人、开路真人、总流水、流水、点火、全仕、传仕、麦
①南朝梁置，为义阳郡治。治所在今湖南安乡县西南。隋大业初属澧阳郡。唐属澧州，贞观元年(627)移治今安乡县。元属澧州路。明属澧州。民国初属湖南武陵道。1916年属湘江道。1922年直属湖南省。②北周改
各九卷。清张志聪(1610－1684)撰。《素问集注》又名《黄帝内经素问集注》，《灵枢集注》又名《黄帝内经灵枢集注》。张志聪字隐庵，钱塘(今浙江杭州)人。出身于医学世家，师从张子卿学医，继集同学高士宗
清内蒙古诸盟之一。因所辖喀喇沁左、中、右翼3旗和土默特左、右翼2旗及后附的喀尔喀左翼旗、锡埒图库伦旗，在土默特右翼旗(今辽宁朝阳)境内卓索图地方会盟，故名。位于今辽宁省西部，内蒙古昭乌达盟南部，大凌河
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“韫椟待价”。韫，通“蕴”。后因用“蕴匵”指包容，含藏。《后汉书．周兴传》：“蕴匵古今，博物多闻。”【词语蕴匵】 汉语词典：蕴匵
方镇名。(1)唐大中三年(849)升秦州防御守捉使为秦、成二州经略、天雄军使，咸通五年(864)升为天雄军节度使，治秦州(今甘肃秦安西北)，领秦、成、阶三州。后仅领秦州。五代初属岐州，后改为雄武军节度
傣语音译，亦自称曼竜，意为土著傣家人。先为云南西双版纳农村公社的自由农民，称为“波海咪纳”，意即地之父、田之母，从事代耕“公田”。解放前，在该地傣族封建领主制下，成为劳役地租的主要承担者，包括兴修农田
源见“鹊石”。喻指得官喜兆。唐岑参《奉送李宾客荆南迎亲》诗：“鹊随金印喜，乌傍板舆飞。”
春秋时楚国官名。《左传·昭公二十七年》载鄢将师为此官。《左传·哀公十七年》又载差车为此官。