八卦教
清代秘密宗教白莲教支派。康熙年间山东单县人刘佐臣所创。初名五荤道、收元教，因分八卦收徒，故又名八卦教。教义与白莲教同。教内等级森严，有各级教职，如指路真人、开路真人、总流水、流水、点火、全仕、传仕、麦仕、秋仕等，依收徒聚钱多寡授予，教首世代相传。乾隆三十八年(1773)遭破坏，教首刘省过等被处死。嘉庆年间改名天理教，仍在华北一带流传。嘉庆十八年(1813)林清、李文成等在北京、河南、山东一带曾组织天理教起义。
清代秘密宗教白莲教支派。康熙年间山东单县人刘佐臣所创。初名五荤道、收元教，因分八卦收徒，故又名八卦教。教义与白莲教同。教内等级森严，有各级教职，如指路真人、开路真人、总流水、流水、点火、全仕、传仕、麦仕、秋仕等，依收徒聚钱多寡授予，教首世代相传。乾隆三十八年(1773)遭破坏，教首刘省过等被处死。嘉庆年间改名天理教，仍在华北一带流传。嘉庆十八年(1813)林清、李文成等在北京、河南、山东一带曾组织天理教起义。
【介绍】：见顾悦之。
八卷。清康有为(详见《春秋笔削大义微言考》撰。作者认为《春秋》一书专为改制而作；《春秋》改制，在义而不在事与文；《春秋》之义，在口说而不在经文；《公羊》家详素王改制之义；《春秋繁露》得孔子立制之本；文
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明末清江南溧阳人。明末隐白盘山。每遇君亲死忌日，常不食坚卧。年八十五，预别亲友，手题墓志，沐浴而逝。
书名。苏联学者齐赫文斯基主编，莫斯科1978年版。是书收录1700—1725年俄国档案250件。对额济勒河(今伏尔加河)土尔扈特人与俄国的交往、图理琛出使土尔扈特部及在此前后俄国与清朝政府往来均有较为
科场称谓。即指科举考试中武会试之中式者。以区别于文科进士，故名。
意为别人用一分力，自己则用百倍的力，自强不落人后。古人谈到为学之道时说，如果别人性识聪敏，一学便知，自己应当比别人多花百倍的气力用功学习；别人学十遍能理解的，自己要学上千遍。果能如此，即使愚笨也能变得
源见“狡兔三窟”。谓藏身地方多，易于避祸。宋苏轼《过岭》诗之一：“平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘？”【词语兔三窟】 汉语词典：兔三窟
同“鸣琴化治”。清钱谦益《直隶应天府句容县罗延光授文林郎制》：“鼓箧有闻，鸣琴称治。”
【生卒】：1487—1550【介绍】：明陕西洛川人，字应光，号蒲山。正德十二年进士。授刑部主事，嘉靖时，历四川布政司右参议，以事左迁为庐州同知，垦荒地，招流民，晋湖广按察佥事，督理江防。官至山西左布政