十卷，清陈廷枢修，黄豹纂。陈廷枢，浙江归安人，进士，顺治七年(1650)任永安县知县。黄豹，莆田人，儒学教谕。明嘉靖间李杏撰成志稿一部。万历二十年，邑令苏民望就李氏稿重加纂辑。又六十年，陈廷枢来知县事，立意重修邑乘。而于顺治九年(1652)设局，延黄豹主其事。历三月而成此书刻印。兹篇并星野、气候、节序三目于天文志中，而所载不过页余，空疏不实。又疆域沿革，事属地理，无关建置。兹篇则将疆域沿革附于建置志，且列疆域于沿革之前，是未出县名先出县地，可谓条目不清，秩序混乱。又如职制、学署、书籍、社学，或当列之历宦，或当别立学校，而兹篇并属之于建置志中，亦明显有乖体例。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代的两次党狱，即胡惟庸之狱与蓝玉之狱。参见“胡惟庸之狱”、“蓝玉之狱”。
官名。西魏、北周秋官府刑部中大夫司刺上士佐官，正二命。
官署名。春秋战国置。管理闾里文件档案之所。《礼记·内则》：“宰告闾史，闾史书为二，其一藏诸闾府，其一献诸州史。”
唐朝纳抚※靺鞨所置州名。唐高宗乾封(666—668)年间置。置于营州(今辽宁省朝阳)界内，隶营州都督府，处靺鞨愁思岭部落。武则天万岁通天元年(696)，※契丹部落联盟首领※李尽忠起兵反唐，占据营州。次
思孟学派的哲学范畴。指一种精神状态。主张诚是“性之德”，即天赋之德。又主张“诚者，物之终始，不诚无物”;“诚者，非自成己而已也，所以成物也”(《礼记·中庸》)。故诚既是天命，又是万物之本原。认为国家将
辽置，属奉圣州。治所在今河北赤城县北云州乡。金属德兴府。蒙古中统四年 (1263)为云州治，至元二年 (1265) 废。元至元二十八年(1291) 复置，移治龙门镇 (今赤城县西南龙关镇)。明初废。
本大同川地，辽重熙十七年(1048)分云中县置。治今山西大同市。与云中县同为西京大同府治。蒙古至元二年(1265)废云中县入大同县，后为大同路治，明清皆为大同府治。1949年析城区置大同市，大同县移治
在今山东昌邑市南六十二里。岞然高耸，金人置砦于此。《宋史·张邵传》： 南宋建炎三年(1129)，张邵使金，至潍州，与金将挞览抗礼。金人“执邵送密州，囚于祚山砦”。《三朝北盟会编》 卷222 《张公行实
【介绍】：杜牧作。晚唐是内忧外患极为深重的多事之秋，当时的君主都耽于逸乐，没有远虑。杜牧此诗对荒淫的唐玄宗大加鞭挞，目的是揭示历史教训，给当时的皇帝敲响警钟。诗虽很短，却包含了极为丰富的内容，并具有风