晁氏新书
一卷。汉晁错(前200－前154)撰，清马国翰辑。晁错，颍川(今河南禹县)人。初从张恢学习申不害、商鞅的法家学说。汉文帝时任太常掌故，汉景帝时任御使大夫，主张削夺诸侯王国封地，加强中央集权。后遭谮被杀。《汉书·艺文志》法家有《晁错》三十一篇。《隋志》称，梁有《晁氏新书》三卷，《意林》亦言三卷。清马国翰辑得不足十节的内容，合为一卷，题为《晁氏新书》。马国翰将其收入《玉函山房辑佚书》中，《续四库全书提要》也有介绍。
一卷。汉晁错(前200－前154)撰，清马国翰辑。晁错，颍川(今河南禹县)人。初从张恢学习申不害、商鞅的法家学说。汉文帝时任太常掌故，汉景帝时任御使大夫，主张削夺诸侯王国封地，加强中央集权。后遭谮被杀。《汉书·艺文志》法家有《晁错》三十一篇。《隋志》称，梁有《晁氏新书》三卷，《意林》亦言三卷。清马国翰辑得不足十节的内容，合为一卷，题为《晁氏新书》。马国翰将其收入《玉函山房辑佚书》中，《续四库全书提要》也有介绍。
《诗·豳风》篇名。西周初豳地(今陕西旬邑西)的民歌，叙述当时农夫生产和生活的情况。
①在今广西藤县南。《明一统志》卷84梧州府：龙骧山“在藤县南六里。数峰耸列，下俯清流。晋龙骧将军陈隐镇此州，尝驻兵其下。因名”。②在今四川渠县北。《寰宇记》卷138渠州：“今县则有龙骧山，盖古符特山。
北宋元符二年 (1099) 置，属晋宁军。在今陕西佳县西北一百里。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代文献对西藏地方政府中管理库藏及财物收支的机构※拉恰和※孜恰的称谓。拉恰设在大昭寺内;孜恰设在布达拉宫，位于布达拉山上，“孜”即山上之意。两机构的主管官均称“强佐第巴”。因它们是当时西藏地方政府中握
佛教僧人衣着袈裟，律规袒露右身肩臂，以示礼恭，亦便于执作法事。杜甫《戏韦偃为双松图歌》：“偏袒右肩露双脚，叶里松子僧前落。”
古代战士所穿的一种轻型铠甲。以金属或絮棉制作。用金属环相扣连缀而呈网状之※锁子甲即属此。清太祖努尔哈赤曾披此种甲征战。天命纪元前一年(1615)，努尔哈赤制定八旗兵临阵军纪：“当兵刃相接之际，披重铠执
清代兵制之一，即将帅自招的募兵制度。乾隆以后，清朝“经制兵”八旗、绿营暮气日深，国家有事即招募乡勇，组成勇营，其兵士称“勇”。咸丰以前，勇营均属临时招募性质，以补用兵时绿营兵力之不足。兵事一过，即行遣
元至元十三年(1276)，改扬州置扬州安抚司。次年，更名扬州路，治今江苏扬州市。辖境相当今江苏扬州、泰州、南通、通州、仪征、邗江、江都、姜堰、泰兴、海安、如皋、如东、海门、启东、六合，安徽滁州、来安、
晋．葛洪《神仙传．苏仙人》：“苏仙公者，桂阳人也。汉文帝时得道。先生早丧所怙，乡中以仁孝闻，宅在郡城东北。……数岁之后，先生洒扫门庭，修饰墙宇。友人曰：‘有何邀迎？’答曰：‘仙侣当降。’俄顷之间，乃见