清代兵制之一，即将帅自招的募兵制度。乾隆以后，清朝“经制兵”八旗、绿营暮气日深，国家有事即招募乡勇，组成勇营，其兵士称“勇”。咸丰以前，勇营均属临时招募性质，以补用兵时绿营兵力之不足。兵事一过，即行遣散。咸丰、同治年间，太平军和捻军驰骋于大江南北、大河上下，清朝统治岌岌可危。曾国藩奏称团练无济于事，绿营兵不堪战守，主张改弦更张，编练新军。他在长沙编练湘军， “选士人，领山农”。他以各级将领为中心，先设官，然后由官招兵。其制恰与绿营制度相反，故兵随将转，兵为将有。后起之淮军和各省之勇营，其制均仿自湘军。湘军和淮军等当时俱称为勇营，以别于国家“经制兵”绿营。勇营制度开始代替绿营制度。
①战国魏邑。在今山西垣曲县东南古城。《史记·魏世家》：文侯二十四年(前422)，“秦伐我，至阳狐”， 即此。②在今河北大名县东北。《史记·田敬仲完世家》：齐宣公四十三年(前413)，“伐晋，毁黄城，围
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。明末清初回族经师※王岱舆撰。成书于清顺治十五年(1658)。为岱舆弟子伍连成，据诸同学对岱舆生前言论的记录，整理编纂而成。是关于伊斯兰教教义的一系列问答记实及对《正教真诠》、《清真大学》两书内容
相传邹衍精于音律，吹律能使寒地温暖，禾黍滋生。事见《列子·汤问》晋张湛注。后因以“邹律”喻给人带来温暖或生机。元稹《酬东川李相公十六韵》：“邹律寒气变，郑琴祥景奔。”
又名醍酒。醍，古代酒名。五齐之一。《周礼·天官·酒正》：“辨五齐之名，……四曰醍齐。”郑玄注：“醍者，成而红赤，如今下酒矣。”是桔红色的浊酒。
一作霍博、火孛。在今新疆和布克赛尔蒙古族自治县。宋、金时为西辽属地。又作霍博、火孛。即今新疆维吾尔自治区和布克赛尔蒙古自治县。宋金时地属西辽。
十六卷。美国罗密士撰。英国骆三畏口译。熙璋、王镇贤、左庚笔述。罗密士籍里生平不详；骆三畏字敬斋，同文馆天文教习；熙璋等并同文馆中天文馆肄业生。是书凡十六卷。首二卷，论天文仪器；次六卷，论测算诸星之步位
源见“左家娇女”。指晋左思的《娇女诗》。唐李颀《送康洽入京进乐府歌》：“朝吟左氏《娇女》篇，夜诵相如《美人赋》。”
①清朝矿厂役丁之头目。掌管采矿冶铸之丁役。向有司领票开矿鼓铸、定期依成交纳税金。②清朝户部宝泉局、工部宝源局所属各厂之工头。每厂约设二人，召募殷实人家子弟充任。掌管各厂铸钱事务，并司查极不安分守法者。
读音：Hānglì【源】 元时色目人三十一氏中有夯力氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔哈哩〕(24)。元代“色目人”姓氏。乃元代色目人三十一种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载; 《续通志