家乘述闻
一卷。清龚守正(见《自述年谱》)撰。该书记其家史,自先世谱牒,直至伯叔兄弟,旁及姻戚,中纪本身仕官经历。书中间涉神怪。现有石印本。
一卷。清龚守正(见《自述年谱》)撰。该书记其家史,自先世谱牒,直至伯叔兄弟,旁及姻戚,中纪本身仕官经历。书中间涉神怪。现有石印本。
《论语.季氏》:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”谓益友和损友各有三。邢昺疏:“直谓正直,谅谓诚信,多闻谓博学。以此三种之人为友,则有益于己也。”后多以指
湖南蛮人,居诚、徽州。元祐二年(1087),改诚州为渠阳军,罢两州兵马及守御民丁。晟台乘机聚集蛮民举戈起兵,攻文村堡,知渠阳军胡田措手不及,晟台与西融州蛮砦粟仁催相联合,声威大震,朝廷派遣屯守渠阳军至
【介绍】:清江苏嘉定人。陆定武妻。工画,善鼓琴。有《蕙窗写意》。
唐开元二十年 (732) 建,在今蒙古国西南鄂尔浑河右岸和硕·柴达木湖畔。《旧唐书·突厥传上》: “ (开元) 二十年,阙特勤死,诏金吾将军张玄逸、都官郎中吕向赍玺书入蕃吊祭,并为立碑,上自为碑文,仍
古代传说中的一种神树。一说在日落处;一说即扶桑。李峤《日》:“旦出扶桑路,遥升若木枝。”元稹《梦上天》:“西瞻若木兔轮低,东望蟠桃海波黑。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:mén yǐn汤得其司御门尹登恒。(见《庄子》)门尹,宋门尹般之后。(见《万姓统谱》)
官名。唐高祖武德元年(618)置,以均天下之货,抑止兼并,宣通拥滞。高宗显庆三年(658)置常平署以代之。
玉玺的别称,或喻指帝位。《汉书·叙传上·王命论》:“游说之士至比天下于逐鹿,幸捷而得之,不知神器有命,不可以智能力求也。”“距逐鹿之瞽说,审神器之有授。”注:“刘德曰:神器,玺也。李奇曰:帝王赏罚之柄
即今辽宁辽阳县东南河栏镇。民国 《辽阳县志》 卷4: 河栏沟 “距城三十里”。