十二卷。清张琦(生卒年不详)编辑。张琦，约道光、同治间阳湖(今江苏武进)人。嗜读书，其书斋名宛邻书屋。著作颇多。有《宛邻诗》、《白斋诗集》、《战国策释地》等。此集简称《古诗录》。所录诗上始西汉，下至隋朝八百年间一百七十一家一千二百七十三首诗，包括乐府诗辞、歌谣、杂曲。所选之中上有帝王将相、下及僧释、妇道、无名氏，体现了诗歌无贵贱的原则。编次顺序按时间排列。首列《汉乐府歌辞》，所选古诗、歌谣、杂曲，广征博引，加以注释。作诗之原因、背景，作者之生平仕履等情况，则附于文后，颇便阅读。该书最早版本为清同治八年(1869)《宛邻书屋丛书》刊本；其后有民国十五年(1926)上海扫叶山房石印本和扫叶山房精装铅印本行世。
同“呴沫”。清朱仕琇《太学生陈君墓志铭》：“夫党锢诸贤，虽以风义相高，然呴濡依附，张众为势，视独行君子之风有间矣。”清钱谦益《翰林院侍读学士缪公行状》：“与田夫牧竖偶语，呴濡疾苦，尔汝相狎。”【词语呴
南朝．梁．释惠皎《高僧传》卷六《晋庐山释惠远》：“释惠远，本姓贾氏，雁门楼烦人也，弱而好书。”“时沙门释道安立寺于太行恒山，宏赞象法，声甚著闻，远遂往归之。”“南适荆州，往上明寺，后欲往罗浮山，及届浔
见“必阇赤”。吏员名。蒙古语，意为书史。蒙古初期以必阇赤掌文牍之事。元代各官署中以蒙古文作书的掾史、令史，称为蒙古必阇赤。如中书省即置蒙古必阇赤二十二人，左司十六人，右司六人。
壮、布依族地区土官名称之一。宋、元、明、清时期流行于泗城州(军民府)境内，今红水河两岸。参见“亭”(1717页)。
1311—1390俗名阿甲阿得。元末明初云南丽江人，字自然，号恒忠。纳西族。元末任丽江路宣抚司副使。洪武十五年(1382)降明，赐姓木，因名木得，亦作木德。十六年充本府千夫长。次年春以军功升丽江府土知
【生卒】：652—735【介绍】：唐荥阳开封人，字叔信。弱冠第明经，授润州参军。历任齐、泾、定、洛四州掾，转安邑、尉氏、江都、伊阙四县令，入为符玺郎。复任徐、曹、许三州州佐，归、楚、莱三州刺史，官至青
【介绍】：据无名氏《梅妃传》载，妃名采蘋，泉州莆田(今属福建)人。开元中，高力士选入宫中，甚得玄宗宠爱。妃善属文，自比谢道韫，性喜梅，所居悉植梅花，玄宗戏名曰“梅妃”。杨玉环入宫后，采蘋渐失宠，被迁于
疏除部分花蕾以利更好结果的措施。此法记载首见于《齐民要术·种枣》：“候大蚕入簇，以杖击其枝间，振去狂花。不打，花繁，实不成。”疏花，能使营养物质集中供给另一部分花蕾，对确保座果，增大果实有一定作用。另
【生卒】：?——1659姓瓜尔佳。满族。历官噶布什贤章京，噶布什贤噶喇依昂邦，议政大臣，镶蓝旗满洲固山额真。累进世职一等阿思哈尼哈番。清室入关前，先后从征瓦尔喀、虎尔哈、黑龙江诸部以及朝鲜，攻略锦州、
清河南祥符(今河南开封)人，字雪客。康熙十九年(1680)，博采群书为陆游《南唐书》作注，历十六年而成。尚著有《云烟过眼录》、《秋水集》等。