孝经证要
八卷。清叶向时撰。叶向时字竹庭，零陵(今属湖南)人。《孝经证要》依经立纲，附纲别目，搜罗古人好的言行，分经引证。宋稷辰《躬耻斋文抄》有《孝经证要》跋一篇，称该书“举古今，包小大，合本末，实有以阐之”。叶向时认为六经皆本于孝经，它不只使人广见闻，亦有补于世教。该书议论纯正，文词简古，于经义亦多所发明，在清代说孝经者中，可谓自成一家之言。该书版本为嘉庆二十五年(1820)刊本。
八卷。清叶向时撰。叶向时字竹庭，零陵(今属湖南)人。《孝经证要》依经立纲，附纲别目，搜罗古人好的言行，分经引证。宋稷辰《躬耻斋文抄》有《孝经证要》跋一篇，称该书“举古今，包小大，合本末，实有以阐之”。叶向时认为六经皆本于孝经，它不只使人广见闻，亦有补于世教。该书议论纯正，文词简古，于经义亦多所发明，在清代说孝经者中，可谓自成一家之言。该书版本为嘉庆二十五年(1820)刊本。
【介绍】：宋江都人，字弥性。高宗绍兴二年进士。曾从胡安国学，工诗文。为平江府教授，以荐特改左承奉郎，旋通判湖州。张浚荐于朝，为秦桧所阻，改通判京口。被劾闲退二十年。孝宗即位，擢光禄丞，出知蕲州。有《浮
《战国策．秦策一》：“以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治，愿大王少留意，臣请奏其效。”后以“奏效”指收效，见效。宋叶適《祭刘阁学文》：“公副杂端，奏效岂多！”【词语
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“室点密可汗”(1749页)。
385—407十六国时后燕国君。公元401—407年在位。鲜卑族。字道文，小字长生。慕容垂少子。建兴八年(393)，封河间公，慕容盛摄行统制时，降爵为公。长乐元年(399)，拜都督中外诸军事、骠骑大将
道衡族弟。有文才，仕隋至襄城郡椽。为人方直。卒于任。(，参见《北史》)【介绍】：隋河东汾阴人。薛道衡族弟。性孤介，涉览经史，甚有才思。文帝时为侍御史。每以方直自处，所经并有惠政。终于襄城郡掾。
二卷。清郭嵩焘(详见《大学章句质疑》)撰。是书首有王先谦序与嵩焘自序。嵩焘认为《中庸》一书，汉以来儒者多明其义，而其辨之明而析之精者从程子开始，朱子加以阐发疏通，功劳很大，但求之过密，析之过纷，不免有
不分卷。日人曾根俊虎撰。曾根俊虎生卒年不详。同治、光绪时以海军大尉奉命驻扎中国。当时正值清政府镇压太平天国和捻军起义之后，记清军平粤、平捻之书甚多，但书中多蔽官军之短，遗义军之长，成败利钝，颠倒颇多，
①西汉景帝二年(前155)分齐郡置，治所在营陵县(今山东昌乐县东南五十里古城)。辖境相当今山东潍坊、安丘、昌乐、寿光、昌邑等市县地。东汉改为国，移治剧县(今昌乐县西十里)。汉末孔融任北海国相，人称孔北
【生卒】：898—972【介绍】：《全唐诗》作乔舜。字亚元，广陵高邮(今属江苏)人。少年时以文才见重于李昪，奏补秘书省正字。后李昪建南唐，历仕至后主朝，官至刑部侍郎，卒谥曰贞。早年在宋齐丘幕中，与徐铉