墨娥小录
无卷数。明无名氏撰。主要杂记修真养性等。其中卷三题为“饮膳集珍”，卷八题为“种植怡情”，卷十三“禽畜宜忌”均属农学方面内容，还有文府、博古、艺术、历法、香谱、牙牌、汤茗、医法、悟真、丹房、方术等方面内容，共十四类。此书有一定科学价值。最早刻本为明隆庆五年(1571)本。乾隆丁亥重刊袖珍本。又收入《格致丛书》，有光绪九年(1883)刻本。
无卷数。明无名氏撰。主要杂记修真养性等。其中卷三题为“饮膳集珍”，卷八题为“种植怡情”，卷十三“禽畜宜忌”均属农学方面内容，还有文府、博古、艺术、历法、香谱、牙牌、汤茗、医法、悟真、丹房、方术等方面内容，共十四类。此书有一定科学价值。最早刻本为明隆庆五年(1571)本。乾隆丁亥重刊袖珍本。又收入《格致丛书》，有光绪九年(1883)刻本。
官名。《周礼》春官之属。掌理巫筮，为众巫官之长。
一作吴头楚尾。指今江西北部一带。春秋时为吴、楚二国接壤之地。《方舆胜览》 卷19隆兴府： 吴头楚尾，“ 《职方乘》 记豫章之地为楚尾吴头”。朱熹 《铅山立春》 诗： “雪拥山腰洞口，春回楚尾吴头。”即
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十二卷，明贺祥撰。贺祥字长白，长沙(今属湖南省长沙市)人，生平事迹不详。《史取》共分成六类：曰世诠、曰世评、曰经世、曰性行、曰成务、曰杂记。六卷之下又分成四十八个子目，虽为史评类，在体例上却与说部相类
黄帽派喇嘛庙。藏语扎什伦布。俗称行宫。位于河北省承德市郊狮子沟南坡。清乾隆四十五年(1780)，为六世班禅至京祝贺弘历70寿辰而建。规制与扎什伦布寺大体相仿。前部自石桥、山门、碑亭至琉璃坊，沿一中轴线
宋．陆游《卜算子》（咏梅）：“……无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”清．龚自珍《已亥杂诗》其一：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落花不是无情物，化作春泥更护花。”陆游以梅花自比，
【介绍】：见殷尧恭。
①唐武德三年 (620)析朝邑县置，属同州。治所在今陕西大荔县朝邑镇东黄河西岸。贞观元年 (627) 废。②唐贞观三年 (629) 置，为云州治。治所在今内蒙古准格尔旗东北黄河西岸。《元和志》 卷4河
位于今新疆库车县北120公里处。出土有炼铁用小坩埚、铁渣、矿石、陶瓴、陶罐等。在距地面约20厘米处，发现1件灰陶三耳罐，从陶罐形制看，为汉代龟兹遗物。
清雍正六年(1728)改施州卫置，属归州。十三年，施南等土司改土归流，置施南府，即为府治。即今湖北恩施市。