黄帽派喇嘛庙。藏语扎什伦布。俗称行宫。位于河北省承德市郊狮子沟南坡。清乾隆四十五年(1780)，为六世班禅至京祝贺弘历70寿辰而建。规制与扎什伦布寺大体相仿。前部自石桥、山门、碑亭至琉璃坊，沿一中轴线对称布局，为汉式建筑风格。后部主体建筑大红台，则仿藏式。中有3层大殿，上覆以15000两黄金制成的鱼鳞状镏金铜瓦。每殿脊各伏两条做工精细的金龙，栩栩如生。殿正中供宗喀巴像，稍北供释迦牟尼像，东为六世班禅念经宝座。大红台西北侧有“吉祥法喜殿”，为班禅下榻处。北有“万法宗源殿”，为其弟子居住地。庙之北端，有琉璃万寿塔1座，呈八角形，以绿琉璃砖砌成，顶复黄琉璃瓦，座落于山巅。结构秀美，色调古雅。庙今尚完好。
读音：Élèdétè《姓氏词典》据《中国人名大辞典》收载。其注云： “蒙古族姓，清咸丰时河南巡抚恒福，姓此氏。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“泾阳君”。
明弘治十八年 (1505) 置，属漳州卫。治所在福建诏安县治东。正德末废。明弘治十七年(1504年)移漳州卫后所置，治今福建省诏安县驻地南诏镇。属漳州卫。清顺治十四年(1657年)废。
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝十五载(756)，进士及第，状元。与韦应物有交游，应物游淮、扬时曾作《寄卢庾》诗寄之(采储仲君说，见《唐才子传校笺》卷三)。《全唐文》存文一篇。事迹见《
【介绍】：宋台州黄岩人，字经臣，号委羽居士。徽宗政和中，以诗文名。有《委羽居士集》。
同“上蔡苍鹰”。前蜀韦庄《题李斯传》诗：“临刑莫恨仓中鼠，上蔡东门去自迟。”
即“默啜”。
①即今山西安泽县东南苏村。民国《岳阳县志》卷4：苏村“距城百八十里”。②即今山东沂南县东北苏村镇。1940—1948年山东革命根据地置沂东县治此。③在今河南开封市东南十里。《宋史·河渠志三》：元符三年
《尔雅》除《释诂》三篇外，后十六篇专门解释名物术语。晋人郭璞曾给《尔雅》作了详尽的注释。韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后二首》之一：“《尔雅》注虫鱼，定非磊落人。”