三十六卷。清张九达原辑，张庸德补辑。书首有张潮序、庸德自序及凡例。是书专宗朱注，因而名其解曰《尊注会意解》。凡诸儒之说，与朱注不同者，折衷于朱子；朱子之说先后不同者，折衷于《四书集注》；《四书集注》中有不同的，又有内注外注之辨；内注外注两说不合的，一律以内注为主；内外注可以相参者，则两存之。书分上下简，下简全旨隐括一章大意，上简节旨详疏字句。采用先儒及时贤之说，务与《四书集注》相发明，凡与《集注》相背者一概不载。是书较他本详略得宜，眉目清楚。只是解中叙意之处，多载时文，殊乖体例。但时文中也有深湛之思，足以发抒经旨者。该书有康熙三十六年(1697)刊本。
约1589—1668明歙县(今属安徽)人，字卿子，号相期，又号西农老人。后迁居杭州。少羸弱，医不获治，乃自检方书，上至岐伯、扁鹊，下至刘完素、张子和、李东垣及朱丹溪诸大家之言，均探究其宗旨，自疗病愈。
源见“罗浮梦”。指梅花。元岑安卿《次韩明善推篷图》：“江南烟雨正愁绝，一枝唤醒罗浮魂。”
唐开元十七年(729)置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川甘洛县境。北宋以后废。
【生卒】：1672—1755【介绍】：清汉军正蓝旗人，字沛潢。康熙五十四年武进士，任侍卫。雍正间累擢河东河道副总督，修建山东鲁桥以南至黄林庄石堤。乾隆间官至直隶河道副总督。
蒙古语音译。亦译索戴。意为福荫、洪福、伟大、神圣、威力等，与※索多意义相同，仅用于女姓。明代蒙古称成吉思汗为索多，称下嫁斡亦刺(瓦刺)的公主为索岱，故瓦刺贵族被称为索岱的后裔。瓦刺领主※脱欢欲夺取大汗
读音：Jiāngjiāowǎ古代吐蕃族姓氏。吐蕃自达磨赞普被杀以后，分裂为四： 其一在前藏，即拉萨王系。此系又分而为六，其中之一，即姜郊瓦氏，当以部族为氏。见《中国通史》。
【介绍】：见卢从愿。
?—1082北宋洪州分宁(今江西修水)人，字德占。少博览周游，不事科举。熙宁间行新法，作《治策》二十四篇以献，遂以布衣充经义局检讨。与王安石、吕惠卿善，累擢检正中书礼房公事，出为荆湖北路转运副使。元丰
旧题晋．陶潜《搜神后记》卷九“乌龙”：“会稽句章（会稽，郡名，地当今江苏东南及浙江西部一带。句章，县名，地在今浙江鄞县南）民张然，滞役在都，经年不得归。家有少妇，无子，惟与一奴守舍，妇遂与奴私通。然在
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。