周易原始篇
一卷,清邓蘖撰。此书作者认为周易立义取象,皆有本原,故取周易与三坟书相互印证,欲弄清古人治易的沿革、思想。但其所据皆为伪书,故说虽新颖,但游谈无根。如其所据的三坟书,原书早已散佚,现今所见者都是后人伪作,即使不是伪作,三坟书与周易也并不是一回事,不能依之解易。作者不知失误甚多。有民国铅印本。
一卷,清邓蘖撰。此书作者认为周易立义取象,皆有本原,故取周易与三坟书相互印证,欲弄清古人治易的沿革、思想。但其所据皆为伪书,故说虽新颖,但游谈无根。如其所据的三坟书,原书早已散佚,现今所见者都是后人伪作,即使不是伪作,三坟书与周易也并不是一回事,不能依之解易。作者不知失误甚多。有民国铅印本。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
①三国吴太平时分南城县置,属临川郡。治所在今黎川县北三里田东湾一带。隋开皇中废。唐武德五年(622)复置,属抚州。七年(624)废入南城县。②东晋末置,属新宁郡。治所在今广东新兴县或高要市境。南朝宋大
官名。金置,属太府监。使,从六品;副使,从七品;所属有本把。掌锦帛丝绵毛褐、诸道常课诸色杂物。
《晋书.光逸传》:“光逸字孟祖,乐安人也。初为博昌小吏,县令使逸送客,冒寒举体冻湿,还遇令不在,逸解衣炙之,入令被中卧。令还,大怒,将加严罚。逸曰:‘家贫衣单,沾湿无可代。若不暂温,势必冻死,奈何惜一
在今辽宁大连市旅顺区(旅顺口)北。山东麓有万忠墓。清光绪二十年(1894)日军侵占旅顺口,屠杀二万余人,葬于此。
读音:Tūbiédǎi【源】 元时蒙古七十二氏中有秃别歹氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔图卜岱〕(24)。《辽金元姓谱》作〔秃八歹〕(33)。
豺狼:比喻凶残的高官。当道:指在位掌权。安问:哪里还要问。狐狸:比喻奸猾小人。 意谓不应放掉大奸大恶而去追究小奸小恶。语出《汉书.孙宝传》:“豺狼横道,不宜复问狐狸。”颜师古注:“言不当释大而取小也
【生卒】:?——1128潍州(今山东潍坊)人。家甚富裕,尽散钱财以犒战士。建炎二年(1128),潍州城为金军所攻陷,全家百口皆死。
书名。北宋宋敏求撰。三十卷。已佚。
【生卒】:?——1860字子春。江西鄱阳(今波阳)人。道光进士,官湖南知县。咸丰中,率湘军果毅营与太平军石达开部战于湖南各地,升官至知府、记名道员。从骆秉章赴援四川,死于二郎场之役,赠内阁学士,谥忠壮