三卷。清吕震名(1798－1852)撰。吕震名字建勋，号村，钱塘(今浙江杭州)人。道光年间举人。官至湖北荆门州州同等职。后去官归隐，侨居苏州，研读医书。吕氏致力于《素问》、《灵枢》及仲景之书的研究，为人治病多尊古法，著有《内经要论》等书。此书成于道光三十年(1850)，为吕氏研究仲景之书二十余年之心得。书中进一步阐发仲景之旨意，取仲景自序中“见病知源”之意而名其书。上卷辨析风寒湿温源流、六经诸证辨证之法；中卷辨析部分疑似之伤寒诸证；下卷详论制方精义，包括仲景一百一十三方。探诸家之渊源，论前人之得失。认为王叔和编次《伤寒论》既有功又有过；陶节庵《伤寒六书》大有悖于经旨；吴又可《瘟疫论》实为发展仲景之学。评述较为公允。书中辨中风、辨伤寒、辨温病、辨湿病、辨热病诸说，以及所论之医方，皆荟萃诸家之说，折衷仲景，得失详明，十分深细。条理清晰，方论精辟。有咸丰四年(1854)吴门潘氏刻本、1930年上海中医书局影印《古本医学丛书》本、大陆书局铅印本。
同“侏儒粟”。宋黄庭坚《秘阁观苏子美题壁》诗：“不甘老天禄，试欲叫未央。小臣胆如斗，侏儒俸一囊。”
【介绍】：宋人。真宗时知萍乡县，有善政。殿直范延贵过其境，荐于张詠，称为“好官员”。詠即日并荐于朝。后为发运使，延贵为閤门祗候，皆号能吏。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。元至元十四年(1277)设，掌管蒙古国子学。隶蒙古翰林院，秩从三品。设祭酒一员，从三品;司业二员，正五品;监丞一员，正六品。
一卷。清叶廉锷撰。叶廉锷字勤诹，江苏当涂(今属安徽省)人，光绪举人。此书为读徐时栋《尚书逸汤誓考》而作。徐氏之书中，有字误的，如“怀”作“坏”；声韵之误如畏叶坏；援引的错误如：泰誓伪大明，文公伪文王，
即伊是。战国赵地，在今山西安泽县南。即“伊是”。
神宗第六子。封惠王。天启七年(1627)到封地荆州。崇祯十五年(1642)十二月，李自成再破夷陵、荆门，他南逃到长沙吉王处。十六年八月，张献忠攻陷长沙，他逃至衡州桂王处。衡州失守，又与吉、桂王逃至永州
宋代由市舶司委任的海舶出航时的临时负责人。宋制，海舶出航，每船客商数以百计，乃设纲首、副纲首、杂事，以巨商充任，市舶司给朱记，许其管束同船商贾及诸杂事。纲首按比例抽取本船客商货物作为船脚糜费。返航时，
北魏．郦道元《水经注》卷十八《渭水二》：“（雍）又有凤台、凤女祠。秦穆公时有箫史者，善吹箫，能致白鹄孔雀。穆公女弄玉好之，公为作凤台以居之。积数十年，一旦随凤去。云雍宫世有箫管之声焉，今台倾祠毁，不复
【介绍】：明福建将乐人。家贫，好交友，遇名士恒流连不倦。工墨竹，善飞白，大者如盖，宗朱熹、苏轼法，楷书、草书似祝允明、陈淳，海内视为珍宝。喜吟咏，善弈棋。卒年八十九。