三卷。清崔述(1740－1816)撰。崔述，字武承，号东壁，直隶大名(今河北大名县)人，乾隆举人，官罗源知县。其学考据明如汉儒而未尝墨守成规，辨析精微如宋儒而未尝空谈虚理。著书三十四种，《考信录》一书尤为生平心力所专注。弟子石屏陈履和为刊遗书。书首有崔述自序，记其成书始末；次为凡例。卷一为至亲之服、同堂之服、外姻之服，卷二为女子为其私亲之服、妇为夫党之服、臣为君及君党之服、妾为君及君党之服，卷三自为人后者之服至五服余论。是书评列古今五服之制，沿革之异，故于唐《开元礼》、宋《朱子家礼》、明《孝慈录》及如萧嵩、魏仁浦等之议皆详著之。是书最早版本为清道光四年(1824)陈履和东阳县署刻本，1936年顾颉刚先生编订的《崔东壁遗书》由亚东图书馆出版，是书也收在其中，1983年上海古籍出版社又新版《崔东壁遗书》。
同“百步穿杨”。《初刻拍案惊奇》卷一：“能武的穿杨百步，用不着时，几杆箭，煮不熟饭锅。”
十九卷。清钱坫撰。钱坫生平见“尔雅古义”。是书依《尔雅》条例，分为十九类，一类为一卷。从群书中辑录方俗语词凡六百六十条。惟仅录原文，未注明出处，不便查考。前有钱坫自序，后有罗振玉跋语。有罗氏玉简斋刊本
?—187东汉末湟中(今青海湟水流域)人，为义从胡。灵帝中平元年(184)，率先零羌等各族起义，被推为将军，杀护羌校尉泠征。复以金城人边章、韩遂为军帅，共杀金城太守陈懿。次年，连挫左车骑将军皇甫嵩、司
青海地区新石器时代晚期的一种文化。因1959年发现于青海都兰县诺木洪搭里他里哈遗址而得名。其年代约当西周到战国、秦、汉间。主要分布于柴达木盆地一带。早期出土陶罐，多篮纹，彩陶酷似卡约文化同类器物;晚期
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Zhìshā《姓氏词典》 引 《姓觿》 收载，其注云： “一说即宿沙氏。” (按： “宿沙氏”，《姓氏考略》引 《世本》作 “夙沙氏。”相传为炎帝时侯国。)
古时大小麦的统称。来，小麦;牟，大麦。殷商甲骨卜辞中有“来”字，无“牟”字。《诗·周颂·思文》中有“贻我来牟，帝命率育”的记载。春秋战国时期，麦与黍、稷、麻、豆等合称为五谷或九谷，并最终取代黍稷成为北
《史记．封禅书》：“黄帝得宝鼎神策。”后以“宝策”借指天命或社稷。《宋书．朱龄石毛脩之等传论》：“然后可以变国情、惬民志，抚归运而膺宝策。”《南齐书．高帝纪上》：“神鼎将迁，宝策无主，实赖英圣，匡济艰
【生卒】：?—809【介绍】：唐晋州人，字子野。少孤，好学。代宗永泰元年，登进士第。历御史、刑部郎中。德宗贞元中为江州刺史，改汝州刺史。官至秘书监，封荥阳县公。
指诗文创作中在声律方面的错误。自南朝齐沈约时，文人作诗开始注重韵律，探讨声病。唐时以诗赋取士，诗文中是否有声病也往往作为决定优劣的标准。元稹《叙诗寄乐天书》：“稹九岁学赋诗，长者往往惊其可教。年十五六