诺木洪文化
青海地区新石器时代晚期的一种文化。因1959年发现于青海都兰县诺木洪搭里他里哈遗址而得名。其年代约当西周到战国、秦、汉间。主要分布于柴达木盆地一带。早期出土陶罐，多篮纹，彩陶酷似卡约文化同类器物;晚期出土陶罐、陶缸等，多椭圆点纹、曲折纹、斜直线纹而无彩陶。还发现有圈牢、骨铲、麦类植物和毛纺织物，其经济以畜牧为主，并已开始种植农作物。
青海地区新石器时代晚期的一种文化。因1959年发现于青海都兰县诺木洪搭里他里哈遗址而得名。其年代约当西周到战国、秦、汉间。主要分布于柴达木盆地一带。早期出土陶罐，多篮纹，彩陶酷似卡约文化同类器物;晚期出土陶罐、陶缸等，多椭圆点纹、曲折纹、斜直线纹而无彩陶。还发现有圈牢、骨铲、麦类植物和毛纺织物，其经济以畜牧为主，并已开始种植农作物。
【生卒】：?—1766【介绍】：清四川成都人，字吕端。岳鍾琪从弟。雍正七年，从兄赴军前效力，授蓝翎侍卫。乾隆间历四川威茂营参将、永宁协副将、建宁、南赣等镇总兵、广西提督。后代鍾琪为四川提督，在川十余年
藏传佛教寺院。藏语称“玛藏岩寺”，又称觉化寺、金刚崖寺。在青海互助县。公元9世纪中叶，吐蕃赞普达磨禁佛，西藏曲卧日山修行之藏僧玛·释迦牟尼、藏·饶赛、肴格迥等携律经典逃至青海，曾居于此寺。公元10世纪
读音：jìng【源】 系自芈姓。春秋时楚公族之后有竟氏(17，60)。亦见《姓苑》(6，7，11)。【望】 江陵(17，418)。【布】 四川成都、湖北武汉(91)、江苏武进(314)、河南虞城等地均
八卷。清施补华(1835－1890)撰。施补华字均甫，乌程(浙江吴兴)人。同治九年(1870)举人。佐左宗棠幕，积军功，累迁至二品衔道员，未实授而卒。尝嘱其友镌小印曰：“我辈岂是蓬蒿人。”盖以功名自许
【生卒】：?－266字子平，司马孚子。仕魏为驸马都尉。司马炎代魏，封常山王。泰始二年死，谥孝。
【介绍】：生平事迹不详。《全唐诗补编·续拾》据《韵语阳秋》收诗2句。
【介绍】：元人，善画山水人物。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—143东汉沛郡龙亢(今安徽怀远西北)人，字叔元。少传家学，明经笃行，曾入宫为安、顺二帝讲授经书。历任太子太傅、光禄大夫、太尉等职。有弟子数百人。
明清对奉皇帝委派而特办某事官员之通称。有时亦称钦派。明代钦差有出征、出使、巡视按察、专办某差等使命，总督、巡抚、经略、总理、巡视、抚治等官员往往冠此称。清制，奉皇帝命令办理一般事务者称钦差;凡奉皇帝特