【介绍】：
《全唐诗》收其《赠郭翰二首》。参见“郭翰”条。
①即织女星。《史记·天官书》：“婺女，其北织女。织女，天孙也。”后演绎为神话中的人物，居天河之东，嫁给河西的牵牛星，天帝怒，令其还河东，责令每年七月七日两人相见一次。刘禹锡《秋夜安国观闻笛》：“织女分明银汉秋，桂枝梧叶共飕飕。”后亦用为男女相亲相爱之典。陆畅《云安公主出降杂咏催妆二首》之一：“天上琼花不避秋，今宵织女嫁牵牛。”②以织女、牵牛二星隔河相望，喻指夫妻隔离或男女相思。杜甫《牵牛织女》：“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同?”③相传汉武帝命张骞溯黄河寻其源，见有妇人浣纱于天河。妇人给他一块石头，严君平谓此石是织女支机石。事见《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》。后亦用“织女”为咏黄河之典。刘禹锡《浪淘沙九首》之一：“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”
【介绍】：清江西贵溪人，字绳武。有《周易明善录》。
又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树
今内蒙古科尔沁右翼前旗境之洮儿河。《新唐书· 室韦传》： 室韦 “地据黄龙北，傍峱越河”。“峱越河东南亦与那河合”。古水名。即今内蒙古自治区科尔沁右翼前旗洮儿河北源尔果河。《旧唐书·室韦传》：“室韦者
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
佛，满语意为旧。俗称旧老城。明万历十五年(1587)努尔哈赤建，在今辽宁新宾县西永陵镇二道河子村东南。全城分内城与外城，四面各有门，城用木石杂筑。努尔哈赤居内城之内，亲近族类居内城之中，诸将及族党居外
见“黑水州都督府”(2231页)。
【介绍】：明浙江钱塘人。工画道释神像，无不入妙。与彭远中相似，流辈罕及。
刘备向孙权求借荆州(治今湖北襄阳)事件。赤壁之战以后，荆州牧刘琦病死，刘备自领荆州牧，据有荆州江南四郡之地。为扩充势力范围，建安十四年(公元209年)刘备往东吴，娶孙权妹为妻，并求借荆州治下的南郡(治
读音：Wéi【综】源出不详。见《中国姓氏汇编》(75)。罕见姓氏。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》引 《中国姓氏汇编》亦收，未详其源。
【生卒】：1634—?【介绍】：清浙江诸暨人，初名儒祯，小名鹿头，字无名，又字名儒，号小莲。陈洪绶子。以太学生考授州同。书画绰有父风。性傲不谐于俗，以穷困死。卒年约八十。有《小莲客游诗》。