诗集。作者佚名。敦煌遗书中有S2295、3016两种唐人抄本，均为残卷，共存《执迷篇》(七言四句)七首、《解悟篇》(七言四句)五十一首、《勤苦篇》(七言四句)七首、《至道篇》(七言四句)十一首、《菩提篇》(五言四句)四十二首。去其残佚，实存九十五首。本集作者，由于原卷残佚，只能从其诗作的命题遣词、用意述怀来推测，“应不外是属于过去讲求习禅、修禅、安心、调心、无想、无念、无为、无争的中华‘禅门’之文士”。“其制作年代，总不可能迟于八世纪初期”(陈祚龙《敦煌学园零拾》)。由于诗集内杂糅佛教各宗的思想，它的发现对研究佛教在敦煌地区的流传，以及诗歌在宗教文学中的地位还是有益的。整理本见台湾商务印书馆岫文库本《敦煌学园零拾》(一九八六年)，附有全部录文。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。明朝各府设批验所，所中设大使、副使各一人，负责检查茶商、盐商运销货物的凭证。见《明史·职官四·批验所》。
即今广东五华县西南锡坑镇。清同治 《广东图说》 卷90： 长乐县有锡坑坝汛。
即今黑龙江省泰来县南街基乡。民国《黑龙江志稿》泰来县图：县南有王顺街基屯。
钱币俗称。北魏时谓钱薄小，其眼如鸡眼者为“鸡眼”。
【介绍】：德宗贞元至宪宗元和时在世。曾应进士试。《全唐诗》存诗1首。
一卷。清沈曾植(1851－1922)撰。沈曾植字子培，别号乙盦，晚号寐叟，浙江嘉兴人。光绪六年(1880)进士。历任刑部主事、员外郎、郎中，总理衙门章京。著有《蒙古源流笺证》、《元秘史笺证》、《海日楼
一作冯煖。战国时孟尝君门下食客。初，待遇甚低，弹剑而歌，要求改善地位。曾为孟尝君到封邑薛地收取债息，得息钱十万，将不能还息钱的贫者债券烧掉，替孟尝君收揽民心。孟尝君被谗去相，他又游说秦王和齐王，使齐王
?—616隋河东安邑(今山西运城东北)人。家世寒微。初为尚书令史，后以军功拜仪同。历数州司马、长史，皆有能名。大业初，副刑部尚书宇文㢸巡省河北。复拜涿郡丞，吏民悦服。迁通守，兼领留守。后
492—536南朝梁琅邪临沂(今山东临沂北)人，字威明。历任秘书郎、中书黄门侍郎、左民尚书等。集后汉众家异同，注《续汉书》二百卷。王武《松竹白头图轴》