唱和
作诗方式。亦称“唱酬”、“赓和”，作诗与他人酬答，谓之唱和。张表臣《珊瑚钩诗话》卷一：“自唐白乐天为杭州刺史，元稹为浙东观察，往来置邮筒唱和。”写作唱和诗，古已有之，中唐元稹、白居易、刘禹锡更多唱和之作，并裒为专集，如《元白唱和集》、《刘白唱和集》、《荆潭唱和集》(裴度、杨凭)、《松陵集》(皮日休、陆龟蒙)。唱和诗有两种形式：一、和诗不和韵，如贾至《早朝大明宫呈两省僚友》，王维、杜甫、岑参皆有和作；二、和韵，即用原韵唱和(又有依韵、次韵之别)。参“依韵”、“次韵”。
作诗方式。亦称“唱酬”、“赓和”，作诗与他人酬答，谓之唱和。张表臣《珊瑚钩诗话》卷一：“自唐白乐天为杭州刺史，元稹为浙东观察，往来置邮筒唱和。”写作唱和诗，古已有之，中唐元稹、白居易、刘禹锡更多唱和之作，并裒为专集，如《元白唱和集》、《刘白唱和集》、《荆潭唱和集》(裴度、杨凭)、《松陵集》(皮日休、陆龟蒙)。唱和诗有两种形式：一、和诗不和韵，如贾至《早朝大明宫呈两省僚友》，王维、杜甫、岑参皆有和作；二、和韵，即用原韵唱和(又有依韵、次韵之别)。参“依韵”、“次韵”。
官名。唐开元十三年(725)置，以授丞相与其他侍从官，使掌修书之事。大历中，改为集贤殿学士。五代时，与集贤殿学士并置。宋初置集贤院为三馆之一，遂定置集贤院学士。其后，多不领本职。元丰改制罢。元祐五年(
1812—1837清代四川彝族土官。字庭柱。土司安正隆之子。道光十六年(1836)，承袭西昌(今四川西昌市)河东长官司兼河西抚夷理民司及土千总职。曾亲帅土兵镇压凉山彝众，清廷赐戴花翎，授协镇都督府衔。
在今广东广州市区中部光孝路。西汉时为南越王赵佗孙赵建德故宅。三国吴时骑都尉虞翻谪居南海，构宅于此，多植萍婆诃子树，名曰虞苑。东晋隆和中，罽宾国(今克什米尔)高僧昙摩耶舍始创为王园寺。唐改为乾明法性寺。
【生卒】：392－433陈郡阳夏(今河南太康)人。初为员外散骑侍郎，宋文帝时为黄门侍郎，深受宠信，参预机密，与王华、王昙首、殷景仁、刘湛号称五臣。性谨慎，所奏皆焚草稿，不令人知。又不贪财，叔谢混死无子
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①亦作来流水。即今内蒙古巴林左旗、阿鲁科尔沁旗境之乌力吉木伦河。《辽史·地理志》上京临潢府： “涞流河自西北南流，绕京三面，东入于曲江，其北东流为按出河。” 《方舆纪要》 卷18大宁卫： 涞流水 “在
失其姓名。山西闻喜郭景汾之家仆。顺治中，姜瓖起兵反清时，救出三岁之郭景汾。康熙中，郭景汾以参与“三藩之乱”被杀，收尸归葬。
指格律诗一联上下句中处于对仗地位的词语各是叠韵复音词。杜甫《敬赠郑谏议十韵》：“筑居仙缥缈，旅食岁峥嵘。”“缥缈”篠韵叠韵，“峥嵘”庚韵叠韵，二词对仗。参见“六对”、“八对”、“二十九对”。
官名。清朝内务府之职官。亦称“坐办堂郎中”。掌查照一应事件及查核七司等处题本、堂稿并黄册、蓝册，兼管督催及文职铨选等事。康熙四十二年(1703)设，随即停补。雍正十三年(1735)复设，额置一人，由六
我国西南少数民族地区随着生产和交换发展自然形成的定期初级市场。即集市。一般是选择一块较为平坦适中的地点，作为交易场所，初无店，亦无其他设施。每逢街日，附近各个村寨的人(包括不同民族)携带自己生产或采猎