延寿溪
在今福建莆田市北七里。《方舆纪要》卷96莆田县：延寿溪“其上源曰巨溪，在府西五十里。首受游洋、漈溪、九鲤湖诸水，东会荻芦、渔沧、八濑水，经延寿村，曰延寿溪。一名绶溪，以水绿如绶也。唐神龙间，有吴兴者，谓溪出杜塘，经流入海，不足溉田，即延寿陂。后塍海为田，筑长堤于杜塘，以遏大流，转入沙塘陂，分为沟浍数十处，灌北洋之田，复分二派，导流至砺浦入于海。延寿溉田可万余顷，所堤杜塘田可二千余顷。莆之饶给，以木兰、延寿二陂也”。
在今福建莆田市北七里。《方舆纪要》卷96莆田县：延寿溪“其上源曰巨溪，在府西五十里。首受游洋、漈溪、九鲤湖诸水，东会荻芦、渔沧、八濑水，经延寿村，曰延寿溪。一名绶溪，以水绿如绶也。唐神龙间，有吴兴者，谓溪出杜塘，经流入海，不足溉田，即延寿陂。后塍海为田，筑长堤于杜塘，以遏大流，转入沙塘陂，分为沟浍数十处，灌北洋之田，复分二派，导流至砺浦入于海。延寿溉田可万余顷，所堤杜塘田可二千余顷。莆之饶给，以木兰、延寿二陂也”。
《史记．司马穰苴列传》：“曰：‘将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。……’”春秋时司马穰苴因庄贾未能如期至军中，按照军法责备他说：“接到出战的命令后，就应该忘掉家室之恋。”后以“
官名。见“详刑寺”。
?—1150金大将、开国功臣。又作撒离合、撒喇喝，亦名杲。女真族。完颜氏。安帝跋海(洋海)六代孙，胡鲁补山之子。雄伟有才略，为太祖阿骨打钟爱，常随从于军中。曾被世祖劾里钵收为养子。天会五年(1127)
指张乔、许棠、张?、周繇四人。张乔、周繇，池州(今安徽贵池)人；许棠，宣州泾县(今属安徽)人；张?，清河人，家于江南。初与许棠、张乔齐名。《登科记考》卷二三咸通十二年引《永乐大典》：“《池州府志》：张
契丹建国后，官制分北、南，分治契丹本族与汉、渤海等族。其官称，除大量袭用汉官外，亦保留了部分契丹本语的官称。总汇见下表。详况分见诸条。契丹语名称相当汉职 (或职司)出 处于越建国前，掌部落联盟军政实权
《太平御览》卷九五〇“虫豸部”“蜂”引《葛仙公别传》曰：“仙公与客对食，客曰：‘当请先生作一奇戏。’食未竟，仙公即吐口中饭，尽成飞蜂满屋，或集客身，莫不震肃。但皆不螫人。良久，仙公乃张口，见蜂飞还，入
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐人。玄宗时官绵州昌明县令。时上好长生久视之求，知古撰《日月玄枢篇》一卷，上进。
三公别称。古以三公比天之三台，衮即三公命服。《风俗通义·十反》： “(刘矩)三登台衮，号为名宰”。
书名。清沈垚撰。二十四卷，补遗一卷。集中有论议、序跋、墓表、书翰等。因其精于地学，故地理论著几占大半，主要有《六镇释》、《漳北滱南诸水考》、《西游记金山以东释》、《水经注地名释》(残稿)等。有吴兴嘉业