选集。清金是瀛、宋庆长撰，黄俞、钱芳标参订。《重修奉贤县志·艺文志·集部》谓系宋际著。宋际系庆长兄，或亦参与其事。然是书封题曰：“金天石、宋简臣两先生鉴定。”当为定论。是书十四卷，卷首有王光承、吴骐序。吴序言其承高棅《明诗品汇》、李攀龙《唐诗选》。无总目，分卷有目录。以诗体分，先古体，后近体。各体以初、盛、中、晚为序。其可注意者，元、白、杜牧入选寥寥，韩偓未入选。亦偶有疏误处，若崔颢之入中、晚唐，张若虚入晚唐。有诗家小传，无评注。有宋氏家藏本。
清金是瀛、宋庆长编。是瀛，字天石，庆长，字简臣，均明末清初云间(今上海松江)人。《唐诗定编》，十四卷。以诗体编排。选诗标准以高棅《唐诗品汇》、李攀龙《唐诗选》相尚，重初盛唐，轻中晚唐。有作家小传、无评注。前有王光承序、吴骐序各1篇。有清康熙宋氏家刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
睚眦：瞪眼而视。像瞪眼看人这样的小怨。引申为极小的怨恨。《史记．范雎蔡泽列传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”《旧唐书．李子通传》：“性好施惠，家无蓄积，睚眦之怨必报。”亦作“睚眦之隙”。《后汉书．
古代哲学用语。指合乎自然，最为恰当。《经法·四度》：“内外皆顺，命曰天当。”认为以法为准判断是非，就如以秤为准权衡轻重，最为恰当。故曰：“称以权衡，参以天当”(《经法·道法》)。
?—580北朝时代郡武川(今内蒙古武川西)人，字豆卢突。宇文泰第七子。西魏恭帝三年(556)，封正平郡公。北周武成元年(559)，进封赵国公。历益州总管、大司空、大司马，进爵为王。建德五年(576)，
读音：Děng【综】 源出不详。见《中国姓氏汇编》(73，91)。河南潢川有此姓。罕见姓氏，《新编千家姓》收载，未详其源。
元至元十三年(1276)置，属曲靖路。治所在马龙城(今云南马龙县北郊旧城山)。马龙即彝语麻龙的异写，“麻”为兵，“龙”为城，意即驻兵的城。明属曲靖府，万历四十年(1612)迁治今马龙县。1913年废为
一卷。清薛凤祚撰。是书本穆尼阁《天步真原》而作，在于介绍推算交食之法。其法按年月日时度数，逐次检取角度加减而得食分时刻方位，堪称简捷精密。有乾隆朝刊本，八千卷楼有抄本。
【介绍】：清河南登封人，字东阳。康熙三十年进士，官至户部侍郎。有《说嵩》、《嵩岳庙史》、《嵩阳学》。
【介绍】：清浙江钱塘人，字修甫，号慕清，又号辛老。光绪间举人。官内阁中书。承继家学，精版本目录之学。工诗，并有名於当时。著有《丁氏藏书志稿本》、《小槐簃吟稿》、《永嘉金石百咏》、《东河新櫂歌》、《玉凤
源见“克绍箕裘”。谓继承先辈的事业。元马端临《〈文献通考〉序》：“窃伏自念，业绍箕裘，家藏坟索，插架之收储，趋庭之问答，其于文献盖庶几焉。”【词语业绍箕裘】 成语：业绍箕裘