业绍箕裘

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• 南夷道

  为四川盆地通往云贵高原道路之一。西汉开。自四川宜宾市南行，经高县、筠连入云南，东行经镇雄至贵州毕节。《汉书·武帝纪》： 元光五年(前130)，“夏，发巴蜀治南夷道”，沿途设置邮亭。东晋常璩 《华阳国志

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 天室山

  在今山东青岛市北。《汉书·郊祀志》：神爵元年(前61)，“祠天室山于即墨”。《汉书·地理志》：即墨县“有天室山祠”。

• 平越中郎将

  官名。西晋武帝置，东晋、南朝沿置。主管南越事务。设府置僚佐，治广州(今属广东)，多兼任广州刺史。南朝陈拟六品，比秩千石。

• 点蜡幔

  蜡染古名。南方少数民族工艺技术之一。宋代已见记载：“以蜡刻板印布，入靛缸渍染，名点蜡幔”(《溪蛮丛笑》)。蜡染工艺制作方法，先置蜡于小锅中，加温溶解成液态，用蜡刀蘸蜡液绘于布上。经染色，变成蓝、灰、红

• 天下为公

  传说中上古君位的传贤制度。《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”孙希旦集解：“天下为公者，天子之位传贤而不传子也。”对后来思想家，包括近代孙中山都有一定影响。

• 泥封印古录

  一卷。清刘次瑶编撰。刘次瑶，与刘喜海同时，其生卒年及生平不详。湫漻斋丛书本，一卷。录泥封印二百余件，大都为刘喜海、陈介祺两家所藏的拓本。泥封(即封泥)，各著作家普遍认为，是古代公私简牍或物件，用麻丝等

• 谯

  读音：Qiáo谯姓的来源主要有两个。一是以地名为姓。周召公姬奭之子盛封谯侯，子孙后代遂以地名为姓。二是周文王第十三子振铎封于曹，建立曹国，其支庶为大夫，食采于谯邑，其后人也以谯为氏。谯姓早期活

• 如宜方

  二卷。元艾元英(生卒年不详)撰。艾元英东平(今属山东)人，生平事迹不详。此书前分别有至正十五年(1355)林兴祖、至治三年(1323)吴德昭所作序。书中首列几十种药物炮制总论。卷一为述证，包括中风、头

• 赤松子山

  一名赤亭山。在今浙江富阳市东。宋《咸淳临安志》卷27富阳县：“赤松子山在县东九里。高一百五十丈，周围四十里一百步。赤松子驾鹳时憩此， 因得名。”