黔南识略
书名。清爱必达撰。三十二卷。成书于乾隆十四年(1749)。爱必达，钮祜禄氏，满洲镶黄旗人。巡抚贵州时，曾条例十八事，后由贵阳经历张凤孙芟摘为书。以贵州省、府、厅、州、县为纲目而详记其建置沿革、疆域、山川、形势、风俗、土田、财赋、关隘、营汛、驿递，兼及各少数民族、民情赋课等事，叙述颇详。道光十五年(1835)修，二十七年重刻，1914年云南图书馆刻本。
书名。清爱必达撰。三十二卷。成书于乾隆十四年(1749)。爱必达，钮祜禄氏，满洲镶黄旗人。巡抚贵州时，曾条例十八事，后由贵阳经历张凤孙芟摘为书。以贵州省、府、厅、州、县为纲目而详记其建置沿革、疆域、山川、形势、风俗、土田、财赋、关隘、营汛、驿递，兼及各少数民族、民情赋课等事，叙述颇详。道光十五年(1835)修，二十七年重刻，1914年云南图书馆刻本。
《乙集》各二卷。清董佑诚(1791－1823)著。董佑诚初名曾臣字方立，江苏阳湖人。嘉庆举人，少喜文章，后肆力于律历数理舆地名物之学，著述颇多。有《椭圆求周术》、《三经术衍补》、《兰石词》和《董方志甲
八卷。清马元仪《生卒年不详》撰。马元仪，苏州(今属江苏省)人。此书前有雍正年间汪濂夫序，序中汪氏称马氏曾受学于云间李中梓、西昌喻嘉言。因二人皆为清初之人，可推断马氏为康熙初年人。此书为马氏门人姜思吾传
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Mièbù历史上党项人姓氏。《续通志·氏族略》收载;“(西)夏武功大夫蔑布师道。”未详其他。
亦作碧峪。即今甘肃文县东南碧口镇。清光绪 《文县志》 卷1： “碧峪乡，县东一百六十里。” 宣统 《甘肃新通志》 卷9文县： 碧峪镇“距县城一百六十里。水陆交通，商贾云集”。民国 《甘肃省县总分图》
①道教中对有道术者之敬称。如《黄帝内经》称歧伯为天师。②道教教主之谓。东汉张道陵创五斗米道，自称天师，其子孙受封号者亦称天师。后各地方教主亦自称天师。《魏书·释老志》北魏寇谦之自称天师，即此例。
《汉书．孝武帝纪》：“汉元狩元年冬十月，行幸雍，祠五畤。获白麟，作《白麟之歌》。”唐．颜师古注：“麟，麋身，牛尾，马足，黄色，圜蹄，一角，角端有肉。”汉武帝元狩元年（公元前122年）冬十月，获白麟。古
江苏省淮安市的简称。
同“洛神”。明文徵明《赋王氏瓶中水仙》诗：“老去陈王才力减，相看无那洛波神。”
源见“田父之获”。喻指争强斗狠较量的双方。宋李曾伯《水调歌头．和吴鹤林舍人送杨帅韵》词：“京 索 成皋此际，东郭韩卢俱困，故老正争看。”