马注
清云南金齿(今保山)人,字文炳,号仲修。回族。明永历帝在云南建国,以“经济之才”被推荐为锦衣侍郎。后隐居教读,专攻阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教经典。曾到四川、陕西、河北等地寻师、讲学。康熙七年(1668)秋离滇赴京,受聘在旗下教读。撰《经权集》、《樗樵集》。所撰《清真指南》,介绍伊斯兰教历史、经义、哲学、教律、天文、传说等。
清云南金齿(今保山)人,字文炳,号仲修。回族。明永历帝在云南建国,以“经济之才”被推荐为锦衣侍郎。后隐居教读,专攻阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教经典。曾到四川、陕西、河北等地寻师、讲学。康熙七年(1668)秋离滇赴京,受聘在旗下教读。撰《经权集》、《樗樵集》。所撰《清真指南》,介绍伊斯兰教历史、经义、哲学、教律、天文、传说等。
道官名。明清时于府设道纪司,主官有都纪,管理府内道士,秩从九品。其佐职为副都纪,秩未入流。
在今云南保山市东北八十里,跨澜沧江。《方舆纪要》 卷118永昌军民府保山县: 霁虹桥“武侯南征孟获,架桥济师。后以索为之,修废不一。元至元中,也先不花重修,名曰霁虹。明初,镇抚华岳置二铁柱于两岸以维舟
唐代城名。中宗景龙二年(708,一作元年)朔方大总管张仁愿为防备突厥而建。因有东、中、西三城,故名。东城,本汉云中郡地,位于今内蒙古托克托县南黄河以北;中城,本秦九原郡地,汉武帝元朔二年(前127)更
同“曾母投杼”。明李东阳《闻河南捷》诗:“守似墨城谁却九,捷如曾杼尚疑三。”
秦末楚汉相争时,韩信最初未被刘邦重用,感到怀才不遇,曾逃跑,被萧何追回,最终拜为大将。事见《史记·淮阴侯列传》。后用“追韩信”为重用人才的典故。杜甫《宴王使君宅题二首》之一:“汉主追韩信,苍生起谢安。
军队编制单位。明代五军营与神机营在营下分设中军、左右掖与左右哨,哨为营以下的一级编组。嘉靖中军、哨、掖之名均罢废。募兵制盛行时期,戚继光的戚家军有哨一级的编制,四队为一哨,四哨为一官,四官为一总(见《
读音:shā见《姓苑》。马韩官有杀奚。(见《后汉书·东夷传》)
明代税课之一。斛斗秤行所纳之税,税则各处不等。
在公:为公家办事。 表示日夜操公事。语出《诗.召南.采蘩》:“被之僮僮,夙夜在公。”《三国志.魏志.杜畿传.附子恕》:“今大臣亲奉明诏,给事目下,其有夙夜在公,恪勤特立,不阿所私,危言危行,以处朝廷
吴桥知县。洪熙中,考绩赴部,县民赴京乞留,帝允。【生卒】:1431—1495【介绍】:明福建漳浦人,字道本。天顺八年进士。授兵科给事中,累迁兵科都给事中。倡诸科劾罢西厂。弘治初,官至户部左侍郎。两浙大