哨
军队编制单位。明代五军营与神机营在营下分设中军、左右掖与左右哨，哨为营以下的一级编组。嘉靖中军、哨、掖之名均罢废。募兵制盛行时期，戚继光的戚家军有哨一级的编制，四队为一哨，四哨为一官，四官为一总(见《明通鉴》卷三十九)。清代湘军之制， 营之下分立前、后、左、右四哨， 设哨官四人，哨长四人，护勇二十人，什长三十二人，正勇三百三十六人，伙勇四十二名，一营共五百人(营官一人哨官四人在外)。淮军等勇营多沿用此制。
军队编制单位。明代五军营与神机营在营下分设中军、左右掖与左右哨，哨为营以下的一级编组。嘉靖中军、哨、掖之名均罢废。募兵制盛行时期，戚继光的戚家军有哨一级的编制，四队为一哨，四哨为一官，四官为一总(见《明通鉴》卷三十九)。清代湘军之制， 营之下分立前、后、左、右四哨， 设哨官四人，哨长四人，护勇二十人，什长三十二人，正勇三百三十六人，伙勇四十二名，一营共五百人(营官一人哨官四人在外)。淮军等勇营多沿用此制。
官名。清光绪二十九年(1903)三月，清廷为收揽财权而特设。有“总理财政处”、“办理财政事宜”、“办理财政事务”等名义，共设置三人，均为兼职。三十二年设立度支部后裁撤。
官署名。辽朝置，北面官。总领永兴宫契丹军民之政。置都部署、副部署、判官等职。
春秋鲁颜回贫居而不改贤志。孔子称“贤哉!回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”见《论语·雍也》。后因以“鲁瓢”谓清贫的生活。罗隐《大梁见乔诩》：“怅望添燕琯，蹉跎厌鲁瓢。
佤语音译。俗称“人头桩”。旧时云南西盟佤族村寨专门放置供奉人头的木桩。高约一米，顶部或背后挖有洞，用以存放头颅，置于村寨附近的鬼林中。过去佤族盛行猎头祭谷之风，猎来的人头先放在木鼓房中供祭专司稻谷生长
源见“避骢马”。借指侍御史。唐李白《赠韦侍御黄裳》诗之二：“见君乘骢马，知上太行道。”
见“沮渠蒙孙”(1513页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。三国魏置，为齐王曹芳明元郭太后永宁宫三卿之一，掌太后宫车马，职比太仆。张阁曾任此职。见《三国志·邴原传》。官名，三国魏齐王即帝位后置，掌永宁宫车马。《三国志·魏书·邴原传》：“永宁太仆东郡张阁以
【介绍】：五代时人。仕南唐，官兵部郎中。尝出使契丹乞援，契丹无出师意，留而不遣，处常怨其无信，誓死国事。契丹主内愧，颇优容之。终病卒其地。
即今广西平乐县南四十五里大扒瑶族乡。清光绪《广西舆地全图》平乐县图：南有大扒塘。