那烂陀寺
古印度摩揭陀国王舍城东寺院。意译为施无厌。故址在今印度比哈尔邦巴腊贡，传说创建于笈多王朝帝日王时，经历代兴建，规模宏大。有八大院，盛时主客僧众常至万余人。寺内设有专门研究机构，以研究佛教及婆罗门教为主，兼及其他学科，为古印度佛教及文化中心。唐高僧玄奘、义净曾在此留学多年。十二世纪末至十三世纪初被毁。1916—1937年印度历史考古学者据《大唐西域记》记载进行发掘工作，发现十余处大型建筑遗址。
古印度摩揭陀国王舍城东寺院。意译为施无厌。故址在今印度比哈尔邦巴腊贡，传说创建于笈多王朝帝日王时，经历代兴建，规模宏大。有八大院，盛时主客僧众常至万余人。寺内设有专门研究机构，以研究佛教及婆罗门教为主，兼及其他学科，为古印度佛教及文化中心。唐高僧玄奘、义净曾在此留学多年。十二世纪末至十三世纪初被毁。1916—1937年印度历史考古学者据《大唐西域记》记载进行发掘工作，发现十余处大型建筑遗址。
源见“桃夭之化”。形容女子年轻貌美。前蜀毛文锡《赞浦子》词：“锦帐添香睡，金炉换夕熏……正是桃夭柳媚，那堪暮雨朝云。”并列 形容年轻女子艳丽、妩媚。前蜀·毛文锡《赞浦子》：“锦帐添香睡，金炉换夕熏。懒
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元边疆地区军政机构名。隶云南行省。辖境包括今云南西部及缅甸北部部分地区。司置大理路，统大理、柔远(今龙陵)、茫施(今潞西)、镇康、镇西、平缅、麓川、谋粘(今耿马)、孟定(今耿马西)、木邦、蒙怜、蒙莱、
相传为白族石雕女性性器官崇拜物。指云南剑川石钟寺石窟第八窟正中莲座上供奉的女性生殖器雕像。又称“白乃”或“西匹乃”，意为婴儿的出生处，它反映了母系社会的历史痕迹。千百年来，当地一直保留着对其烧香、跪拜
西汉置，属会稽郡。治所在今浙江嵊县西南十二里。东汉末徙治今嵊县。唐武德四年 (621)属嵊州，八年 (625) 属越州。五代吴越时改赡县。北宋初复为剡县，宣和三年 (1121) 更名嵊县。(剡shàn
【生卒】：?—532【介绍】：北魏宗室，鲜卑族，字华兴，小字盆子。元英弟元怡之子。性轻躁，有膂力。孝庄帝初封长广王，出为太原太守，行并州事。尔朱荣被诛，尔朱世隆等奔还并州，推晔为主，年号建明，寻为世隆
读音：tài zǎi【源】 春秋时吴太宰嚭之后，见《姓考》(17，60，62)。当以官为氏。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其据《姓考》注云：“吴太宰嚭之后。”嚭，即伯嚭，本楚人。入吴，为吴
《左传．襄公二六年》：“寺人惠墙伊戾，为大子内师而无宠。秋，楚客聘于晋，过宋，大子知之，请野享之，公使往，伊戾请从之。……至则欿用牲加书征之，而骋告公曰：‘大子将为乱，既与楚客盟矣。’……公使视之，则
即“昭潭”。
【介绍】：明山东单县人，号继轩。崇祯末为沔县典史。到任数日，农民军来攻，好信守城一年，城破被执。获释后自杀。