那烂陀寺
古印度摩揭陀国王舍城东寺院。意译为施无厌。故址在今印度比哈尔邦巴腊贡，传说创建于笈多王朝帝日王时，经历代兴建，规模宏大。有八大院，盛时主客僧众常至万余人。寺内设有专门研究机构，以研究佛教及婆罗门教为主，兼及其他学科，为古印度佛教及文化中心。唐高僧玄奘、义净曾在此留学多年。十二世纪末至十三世纪初被毁。1916—1937年印度历史考古学者据《大唐西域记》记载进行发掘工作，发现十余处大型建筑遗址。
古印度摩揭陀国王舍城东寺院。意译为施无厌。故址在今印度比哈尔邦巴腊贡，传说创建于笈多王朝帝日王时，经历代兴建，规模宏大。有八大院，盛时主客僧众常至万余人。寺内设有专门研究机构，以研究佛教及婆罗门教为主，兼及其他学科，为古印度佛教及文化中心。唐高僧玄奘、义净曾在此留学多年。十二世纪末至十三世纪初被毁。1916—1937年印度历史考古学者据《大唐西域记》记载进行发掘工作，发现十余处大型建筑遗址。
同“羔羊素丝”。《汉书．张山拊传》：“德配周召，忠合羔羊。”晋葛洪《抱朴子．臣节》：“居朝则以砥矢为操，居己则以羔羊为节。”【词语羔羊】 汉语词典：羔羊
即“张登发”(1182页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北周置。太子宫尹下大夫副职，亦称小宫尹。佐太子宫尹辅佐太子。正三命。
【介绍】：清浙江嘉善人，字名夏，号茗厓。雍正元年举人。乾隆初举鸿博，不就。少工八股文，诗亦清婉，袁枚曾为作序。有《竹洲诗钞》。
【介绍】：明江西新城县灌湖人。儿科名医上官榜之子。业医。
一卷。明穆孔晖撰。孔晖字元庵，堂邑(今山东堂邑县)人，生卒年不详。弘治十八年(1505)进士，官至翰林院侍讲学士，谥文简。该书引伸朱熹《大学章句》、《大学或问》之说，并引佛教经籍以为佐证，认为儒释一本
代称诗僧。 唐耿��《与清江上人及诸公宿李八昆季宅》诗： “汤公多外友，洛社自相依。” 参见：○汤休
亦称焉耆明屋。古焉耆国佛教遗址。“明屋”，维吾尔语意为“千间房”。在今新疆焉耆西南42公里处。主要遗迹是土坯建筑的南、北两区寺院，可见大殿、佛塔、僧房。出土大量精美佛头像、壁画残片、建筑装饰。时代早到
【介绍】：明苏州府吴县人，字耒虞，一字无朋。万历二十九年进士。除揭阳知县，改邯郸，升工部主事。历江西右参政，分巡南瑞，捕杀程鹏聚众起事。迁按察使，分巡岭北，累官广东左布政使。魏忠贤遣亲信示意建生祠，不