西克辛佛教寺院
亦称焉耆明屋。古焉耆国佛教遗址。“明屋”，维吾尔语意为“千间房”。在今新疆焉耆西南42公里处。主要遗迹是土坯建筑的南、北两区寺院，可见大殿、佛塔、僧房。出土大量精美佛头像、壁画残片、建筑装饰。时代早到南北朝，晚至唐、西州回鹘。北大寺西北有残石窟十室，毁坏严重。
亦称焉耆明屋。古焉耆国佛教遗址。“明屋”，维吾尔语意为“千间房”。在今新疆焉耆西南42公里处。主要遗迹是土坯建筑的南、北两区寺院，可见大殿、佛塔、僧房。出土大量精美佛头像、壁画残片、建筑装饰。时代早到南北朝，晚至唐、西州回鹘。北大寺西北有残石窟十室，毁坏严重。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①南北朝时河东闻喜(今属山西)人，字长宽。年十三，应选为魏孝明帝挽郎，孝武帝末，加宁朔将军。及孝武帝西迁，不事丞相高欢，避难隐居。独孤信镇洛阳，始出见。西魏大统五年(539)，授同轨防长史，加征虏将军
梳成丫形的发髻。李商隐《柳枝五首》序：“柳枝丫鬟毕妆，抱立扇下。”
即“白彦敬”。
官名。十六国前凉置。掌管少数民族事务。索泮以中垒将军，西郡、武威太守兼此，总管该地区军政事务。见《晋书·苻登载记》。
官署名。辽朝北面官，统领铁骊部人兵马。
1681—1766中国伊斯兰教虎夫耶门宦创始人之一。经名阿布都里·哈里木。甘肃河州(今临夏市)人。回族。少时从青海民和、河州经师马汉臣、太巴巴等习经。康熙三十七年(1698)结业，先后在青海民和和甘肃
源见“鹪鹩一枝”。喻指栖隐。唐杜甫《秦州杂诗》之二十：“为报鸳行旧，鹪鹩在一枝。”
十二次名之一。配十二辰为辰。《尔雅·释天》：“寿星，角、亢也。”郭璞注：“数起角、亢，列宿之长，故曰寿。”
官名。西魏、北周冬官府司木中大夫角工中士佐官，正一命。