辑里丝
又名七里丝。明代一种优质蚕丝。《涌幢小品》：“湖蚕惟七里者尤佳，较常价每两必多一分。苏人入手即识，用织缎，紫光可鉴。其地去余镇(即浙江湖州南浔)七里，故以名。”“七”与“辑”谐音，故人们亦称其为“辑里村”，为太湖之滨一小镇。明辑里丝已名闻遐迩，《研北居锁录》：地“近辑里村，水甚清，取以缫丝，光泽可爱，所谓辑里丝擅名江浙也”。
又名七里丝。明代一种优质蚕丝。《涌幢小品》：“湖蚕惟七里者尤佳，较常价每两必多一分。苏人入手即识，用织缎，紫光可鉴。其地去余镇(即浙江湖州南浔)七里，故以名。”“七”与“辑”谐音，故人们亦称其为“辑里村”，为太湖之滨一小镇。明辑里丝已名闻遐迩，《研北居锁录》：地“近辑里村，水甚清，取以缫丝，光泽可爱，所谓辑里丝擅名江浙也”。
宫名。故址在今陕西淳化西北甘泉山。本秦林光宫(或说云阳宫)，秦始皇二十七年(前220)改建为甘泉宫。汉武帝时扩建。《三辅黄图》卷二引《关辅记》：“林光宫，一曰甘泉宫，秦所造，在今池阳县西北甘泉山。宫以
传递公文用的保护装置。清代督抚等地方大员，一般均由皇帝赏给报匣，用于奏事时封进公文。凡未经赏给报匣之督抚等官，需奏事时，则将公文盛放在夹板之中，外用棉纸封固，接缝处钤盖本职印信，再用黄绫包裹递送。军机
《左传．襄公十年》：“狄虒弥建大车之轮，而蒙之以甲，以为橹，左执之，右拔戟，以成一队。”后因以“蒙轮”指冲锋陷阵。隋祖君彦《为李密檄洛州文》：“复有蒙轮挟辀之士，拔距投石之夫，冀马追风，吴戈照日。”【
清初在今辽、吉两省，插柳结绳，以定内外，谓之柳条边，亦称柳墙。清入关后，把东北视为祖居圣地，列为禁区。辽河流域和吉林部分地区是满族“祖宗肇迹兴王之所”，是其最早的根据地。清初，关内斗争形势复杂，阶级矛
旧时鄂温克族的一种丧葬仪式。鄂温克语音译。亦名四柱棚。流行于额尔古纳河流域地区。使用驯鹿鄂温克人死后原本进行风葬，自受东正教影响后改用入棺埋葬。入棺前，先将尸体洗净，换穿白衣后入棺，死者生前所用烟袋等
哥窑即龙泉窑之别称。窑址在今浙江龙泉市西南小梅镇大窑村。为宋代著名瓷窑之一。相传南宋时章氏兄弟二人在龙泉县烧造瓷器，其兄所造者佳，故世号为哥窑。弟则仍龙泉之旧号，亦称弟窑。宋代著名瓷窑之一。在今浙江省
古指君位不为一家所私有，后则成为一种美好社会的政治理想。孔子说，如果儒家治国平天下的学说切实推行，那么世上君主就不应把君位传于自己的子孙，而应该选拔德高望重、才能杰出的人来担任。他们讲究信用，团结百姓
源见“东山再起”。指隐居的念头。唐王维《与工部李侍郎书》：“时与风流儒雅之士，置酒高会，吟咏先王遗风，翛然有东山之志。”偏正 想隐居的意愿。《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然～始末不渝，每形于言色。”
春秋周邑。在今河南偃师市西南。《左传》：昭公二十六年 (前516) 七月，“丙子，王宿于褚氏”。杜注： “洛阳县南有褚氏亭。”春秋周地。在今河南省偃师市西南。《左传》昭公二十六年(前516年)：王子朝
宋朝宫观官名。仁宗庆历八年(1048)置，以武臣观察使充任。