书名。十卷。清叶昌炽撰。作者生平留意石刻，广搜碑文拓片至八千余通，加以探讨，撰为是书，历叙中国古代石刻源流、书法演变、文字内容、摹拓技术及有关石刻掌故等，凡四百八十六条。卷一论历代碑刻风气演变及各时期特点;卷二着重介绍各省碑刻，兼及朝鲜、日本、安南及欧、非两洲个别碑刻;卷三论碑各部位情况及其种类;卷四至五收录墓志、经幢、刻经、造像及画像、地图、题名等;卷六至七专谈碑版文体及书人;卷八记帝王名臣硕儒所书之碑;卷九论碑刻行文款式如阳文、反文、“回文”等;末卷论及摹本、孤本、残本、足本等各类碑刻传本。全书发凡起例，分门别类，自具别识体系，足为后学指示门径。有宣统元年(1909)作者自刻本。
一战而天下安定。语出《书·武成》：“一戎衣，天下大定。”李世民《饮马长城窟行》：“荒裔一戎衣，灵台凯歌入。”
在今浙江长兴县西北四十里。《舆地纪胜》卷4安吉州引《吴兴统记》云：“尧时洪水，于此山作市。”故名。唐皎然《顾渚行》：“尧市人稀紫笋多。”即此。
新疆塔吉克族传统节日。又译乞脱乞迪尔爱脱、祈脱齐地尔。塔吉克语，意为清除烟尘。有除旧迎新之意，与汉族春节相似。约于公历3月中旬举行。节日前夕，每户都要把室内所有家具什物搬往户外，进行大扫除。后于四面墙
书名。内蒙古地方志之一。廖兆骏著。南京正中书局《史地丛刊》之一。大32开。民国二十六年(1937)六月出版。全书1册，有全国、全省形势图、水利、交通、蒙旗图等。全书分21章，150节，即总论、沿革、地
唐．薛用弱《集异记》：“王维右丞，年未弱冠，文章得名，性娴音律，妙能琵琶。游历诸贵之间，尤为岐王之所眷重。时进士张九臯，声称籍甚。客有出入于公主（注：安乐公主）之门者，为其致公主以诗牒京兆试官，令以九
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十六卷。明朱维陛撰。朱维陛，海盐(今属浙江)人，生卒仕履不详。该书主要以类编排了汉代滑稽文学家东方朔的事迹，凡自“列传”、“别传”、“外传”以及《琐语》、《神异经》、《十洲记》等书，该书都采摭进来。全
① 官署名。隋朝左、右卫所统左翊三开府府(骠骑府)。②官名。隋朝左、右卫所统左翊三开府(骠骑府)长官。同“左翊二开府”。
藏语音译，意为“祖地”或“佃田”。指解放前藏族地区领主出租和大差巴转租的地。租种此地的农奴多为中等农奴水平以上的户。承租者根据土地好坏，交定额租，一般为一※克地交青稞四至六克，不交其它差税。通常情况下
五卷。明刘元卿撰。刘元卿详见《大象观》条。此书第一卷为《大学》正文，所据为丰坊伪石经本；第二卷为《略疏》，阐发诚意之旨；第三卷为《发明》，采撷明朝诸儒之说；第四、五卷为《广义》，根据真德秀《大学衍义》