新疆塔吉克族传统节日。又译乞脱乞迪尔爱脱、祈脱齐地尔。塔吉克语，意为清除烟尘。有除旧迎新之意，与汉族春节相似。约于公历3月中旬举行。节日前夕，每户都要把室内所有家具什物搬往户外，进行大扫除。后于四面墙上，用面粉做成的浆液画丫字型图案若干行，以示吉祥。节日清晨，先由男孩牵驴或牛进屋绕一周，给驴喂些馕，并在其背上撒些面粉。待牛牵出后，再将家什搬入。当村里公推头人或声望最高老人至各家拜年后，彼此间便互相拜年。妇女向来宾左肩洒面粉(现改白粉)，以示祝福。家家户户都准备丰盛食品，举行家宴。吃用面粉做的牛、羊和犁形食品。还开展赛马、叼羊、摔跤、歌舞等娱乐活动。不举行宗教仪式。
【介绍】：宋常州无锡人，徙居开封。杜杞弟。以荫补官。为比部员外郎。温成皇后母越国夫人客张彦方，坐奸利论死，辞连越国夫人，有司不敢穷治，狱上，中书遣枢顾问，枢扬言将驳正，权幸忌之，黜监衡州税，卒。
见“龙公”(493页)。
西汉置，属武陵郡。治所在今湖南芷江侗族自治县东南。《水经·沅水注》：“县对无水，因以氏县。”东汉废。古县名。西汉置，治今湖南省芷江县东北。以在无水之阳得名。属武陵郡。东汉废。
即湖北之巴水。《清一统志·黄州府一》：巴水“南径巴水戍，南流注入江，谓之巴口……。《黄冈县志》：上巴河在县东北八十里。南流至东南四十里下巴河入江。……(按)盖巴水上流已湮没，其源之可见者，惟平湖乡河为
①即都省，南北朝及隋唐五代尚书省总署之称。②宋代百官集议之所。北宋前期设于尚书都省，凡典礼之事当议者，皆下诏都省传当议之官赴都堂集议，由判尚书都省事主持。元丰改制后，以旧中书东、西厅为门下省、中书省都
二卷。清曹素功撰。曹素功，字圣臣。歙县(今安徽歙县)人，生卒年不详。岁贡生，善于制墨。曹氏所制墨品有紫玉光、天琛、苍龙珠、天瑞、豹囊、丛赏、青麟髓、千秋光、笔花、岱雪、寥天一、薇露、浣香玉、五珏文、露
夫死，侍奉舅姑。舅姑死，兄师逵与夫侄窥其财产，逼嫁，县官不能辨曲直，师氏被威逼投井死，谥节。
在今陕西渭南市北下吉镇西。《清一统志·西安府一》：杜原“自三原县界迤逦至此，后人以宋寇准居此，改曰仕原”。
北周闵帝元年 (557) 置，治所在蓝田县(今陕西蓝田县西三十里)。辖境相当今陕西蓝田县地。建德二年 (573) 废。北周孝闵帝元年(557年)置，治蓝田县(今陕西蓝田县西、灞河西岸)。属雍州。辖境相
【介绍】：明徽州府婺源人。举人。授慈溪县学训导。永乐中，升进贤县学教谕。所至严立教条，诸生多所造就。