老教
中国伊斯兰教教派。又称阁的木。阁的木系阿拉伯语之音译，意为尊古、古老，故又称尊古派、古老派，是中国伊斯兰教最古老、人数最多的派系。该教派实行互不隶属的教坊制，采取教长或阿訇聘请制和依玛目、海推布、穆安津“三掌教制”，在寺务管理上实行“学东”、“乡老”或清真寺董事会制。明末清初产生新教(即哲赫林耶)以来，指保持伊斯兰教传入期宗教制度的派别，而在伊里百尼派(即新新教)产生以后，统称以前所有教派为老教。分布于中国内地省区及新疆部分地区。
中国伊斯兰教教派。又称阁的木。阁的木系阿拉伯语之音译，意为尊古、古老，故又称尊古派、古老派，是中国伊斯兰教最古老、人数最多的派系。该教派实行互不隶属的教坊制，采取教长或阿訇聘请制和依玛目、海推布、穆安津“三掌教制”，在寺务管理上实行“学东”、“乡老”或清真寺董事会制。明末清初产生新教(即哲赫林耶)以来，指保持伊斯兰教传入期宗教制度的派别，而在伊里百尼派(即新新教)产生以后，统称以前所有教派为老教。分布于中国内地省区及新疆部分地区。
官署名。国民党政府时期，各省公路行政，多于建设厅内设置公路局、公路处或其他公路机关以管理之。
源见“燕市悲歌”。借指饯行送别之地。明何景明《易水行》：“寒风夕吹易水波，渐离击筑荆轲歌。”亦借指荆轲。清吴伟业《又咏古》之五：“古来有烈士，轵里与易水。”【词语易水】 汉语词典：易水
读音：Jǐnggélǐ满族姓氏。汉意为 (铠甲上钉缀的)“麻菰钉子”，当指此物为姓。见《中国人的姓名·满族》。
?—1907清湖南醴陵人，一作杨卓林，又名恢，字公仆。早年入清军为目兵。光绪二十六年(1900)随军至京、津，抵抗八国联军。旋入南京将弁学堂。三十年留学日本。次年入同盟会，积极参加反对日本政府取缔中国
源见“弘演纳肝”。指忠烈之臣。明 邵璨《香囊记．潜回》：“那饮药谯玄，纳肝弘演，高风劲节真堪羡！”
《三国志．吴书．孙皓传》：“三年春正月晦，皓举大众出华里……乃还。”南朝．宋．裴松之注引《江袁传》：“初丹杨刁玄使蜀，得司马微与刘廙论运命历数事。玄诈增其文以诳国人曰：‘黄旗紫盖见于东南，终有天下者，
①写作中的增删。岑参《送张直公归南郑拜省》：“夫子思何速，世人皆叹奇。万言不加点，七步犹嫌迟。”②搀杂。杜甫《驱竖子摘苍耳》：“加点瓜薤间，依稀橘奴迹。”
【生卒】：?－773子仪弟。性格谨慎，不通武艺，以子仪功勋，官拜大卿监。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—773【介绍】：唐华州郑县人。郭子仪弟。为人谨慎无过，不工武艺，喜宾客宴饮，居家御众，皆得其欢
官署名。元代于工部置右三部照磨所，秩正八品，掌兵、刑工三部钱谷计帐之事。主官有照磨一人，所属有典吏八人。
读音：Yīěrjiā【源】 清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23，63，260)。清代蒙古族姓氏。世居察哈尔地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。