禅定
禅，梵文Dhyana音译禅那的略称;定，梵文Samadhi的意译。此词系梵汉并举的佛教名词。指思想集中，专注一境，观想特定对象，久而获得解脱的思维修习活动。佛教视为“制伏”烦恼，引发“觉悟”，从“此岸”到“彼岸”的重要修持方法，为“三学”(戒、定、慧)、“六度”(布施、持戒、忍、精进、定、智慧)之一。大乘以“智慧”指导“禅定”，主张“定慧双修”，“止”、“观”并重。中国禅宗以“禅”名宗，称“妄念不生为禅，坐见本性为定”，将禅定引向“明心见性”。
禅，梵文Dhyana音译禅那的略称;定，梵文Samadhi的意译。此词系梵汉并举的佛教名词。指思想集中，专注一境，观想特定对象，久而获得解脱的思维修习活动。佛教视为“制伏”烦恼，引发“觉悟”，从“此岸”到“彼岸”的重要修持方法，为“三学”(戒、定、慧)、“六度”(布施、持戒、忍、精进、定、智慧)之一。大乘以“智慧”指导“禅定”，主张“定慧双修”，“止”、“观”并重。中国禅宗以“禅”名宗，称“妄念不生为禅，坐见本性为定”，将禅定引向“明心见性”。
同“绕朝策”。清钱谦益《送郭中书赴督师袁公幕》诗：“惭无绕朝赠，控马进一壶。”
西夏文佛经。经页厚韧，呈紫青色，以赤金楷书写成。传世有《金光明最胜王经》，残存二十二页，为该经卷一、卷五和卷十的片断。经末有西夏神宗遵顼的发愿文，光定四年(1214)作。今藏西安市文物局。另有《妙法莲
【生卒】：272－283字玄度，司马炎子。咸宁三年(277)，封新都王。太康四年死。
乾乾：自强不息。 君子整天坚强振作。 常用以勉人振奋不懈。语出《易．乾．文言》：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”汉．王符《潜夫论．赞学》：“君子终日乾乾，进德修业者，非直为博己而已也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：西汉齐人。仕齐王刘襄为郎中令。时吕后死，诸吕将作乱，刘章知其谋，将诛诸吕而迎立齐王为帝。齐王与祝午谋，以为内史，使诈琅邪王刘泽至齐，而尽发琅邪国之兵。
西夏官署名。掌砖瓦与陶器制作。仁宗仁孝《天盛年改定新律》属五品(末品)。
在今云南洱源县东北四十里。形如莲花，两面陡绝，惟一面仅容单马。其相连者曰蒙次和山，三面绝险，一面临河。六诏时，施浪诏居此两山下，亦曰蒙次和村。
书名。简称《正宗记》。北宋契嵩(1007—1072)著。九卷。传纪体。按禅宗南宗编定的传法世系，记载释迦牟尼(卷一)，西土、东土三十三祖(卷二至卷六)以及慧能至智达(卷七、八)共一千三百余人的身世和传
北宋置，属府谷县。在今陕西府谷县西北。北宋置，在今陕西省府谷县西北。后废。