真诰
道书名。南朝梁陶弘景编。二十卷。传为神仙授“真人”诰谕，故名。内容皆言仙真授受真诀事项，兼及药物、导引、按摩之术及修炼方法。其中《甄命授》、《协昌期》、《阐幽微》诸篇，将佛教戒律及地狱托生之说引入道教。文体杂陈，或诗歌，或问答，或谕戒，保存了若干道教史和科技史资料。收入《道藏》六百三十七至六百四十册。
道书名。南朝梁陶弘景编。二十卷。传为神仙授“真人”诰谕，故名。内容皆言仙真授受真诀事项，兼及药物、导引、按摩之术及修炼方法。其中《甄命授》、《协昌期》、《阐幽微》诸篇，将佛教戒律及地狱托生之说引入道教。文体杂陈，或诗歌，或问答，或谕戒，保存了若干道教史和科技史资料。收入《道藏》六百三十七至六百四十册。
读音：Gｕà／Gｕａｈ，Gｗａ【综】 源出不详。台湾台中、宜兰等地均有此姓(68，261)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：杜甫作。见《孤雁》。
【生卒】：882—959【介绍】：辽南京安次人，字藏明。初受幽州节度使刘守光遣使契丹，为阿保机留为谋士。建议筑城郭，使所获汉人各安生业。不久，逃归汉地，旋自投契丹。阿保机赐名“迎列”(意再来)，任用更
官名，西汉置，属少府，掌作兵器弓弩刀铠之类，还掌织绶杂工，兼掌制铜器、漆器等玩好之物。武帝太初元年改称考工令。有丞。见《汉书·百官公卿表上·少府》，参看“考工令”条。
书名。二十五史中，表志全备的只有《史记》、《汉书》、《新唐书》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《新元史》、《明史》九部，全无表志的有《三国志》等七部。各书所载表志错误缺漏的也颇不少，如《史记
在今陕西咸阳市东北，接泾阳县界。文王曾居之。《诗经·大雅·文王》： “度其鲜原。” 即此。
隋开皇十年 (590) 置，为合州治。治所在今广东雷州市。《舆地纪胜》 卷118雷州： “海康郡，频海之东郊也。” 清嘉庆 《海康县志》 序： “粤东以海名县者四，而此独以康名。康者康也，言近海而迪吉
1193—1256金末元初观城(今河南范县西北观城)人，字浩然，号真常子。早年从丘处机学道于莱州。元太祖十五年(1220)，随丘处机西行，谒成吉思汗于西域，后同返燕京(今北京)。二十二年，为都道录兼领
?—761唐朝叛将。初名窣干。宁夷州突厥人。居营州柳城(今辽宁朝阳南)。与安禄山同乡。骁勇，通六蕃语。历任将军、知平卢军事，迁大将军、北平太守。天宝十一年(752)，从安禄山讨契丹，以战功官至平卢兵马