书名。(1)清李卫等监修，唐执玉等纂修。雍正十三年(1735)成书。一百二十卷。康熙时郭棻修有旧志，未为详确。因予重修，订讹补阙，较旧志更为完善。分三十一门，于人物、艺文二门，又各为子目。有雍正刊本、民国影印本。(2)清黄彭年总纂。三百卷。同治十年(1871)设局修纂，历十年成书。分纪、表、略、录、传五部分。帝纪十五卷，录清代诸帝诏谕、诗文及京师城防宫殿。表三十卷，分列府厅州县沿革、历代封建、职官和选举等四表;略一百三十七卷，分舆地(附各州县地图)、河渠、海防、经政、前事、艺文、金石、古迹等八门;录十卷，记历代宦绩列传、杂传、识余和叙传。书中广采官方案牍、私家记述、故老传闻及历代正史有关资料，叙清代京畿地区古今人物政迹、地理沿革、风土物产、军政财赋和文化教育诸事甚详。取材谨严，所引资料大多注明出处。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“索米长安”。指俸禄。宋王安石《次韵酬昌叔羁旅之作》：“自索东方米，谁多季子金？”【词语东方米】 汉语词典：东方米
同“矫枉过正”。清 周亮工《书影》卷四：“石公此论，未为不是；惜乎矫枉过当，遂开后人口实。”清 施闰章《重刻〈何大复诗集〉序》：“盖文人矫枉过当，有为而言也。”见“矫枉过正”。清·施闰章《重刻〈何大复
据南朝宋刘敬叔《异苑》卷三载：吴孙权时有人入山得一大龟，因大龟能言，因此想献给吴王。夜间系龟于桑树下，大龟认为自己虽然要被杀掉，但是肉不能煮烂，大桑树说如果烧桑树就能煮烂。至建业，烹龟，烧柴万车而龟犹
读音：Hàｏ／Hａｗ，Hａｕ【源】 ①系自己姓。太皥之裔(17，60，62)。太皥即太昊，亦即伏羲氏。②皥姓出于西方，见《姓谱》(60，62)。皥氏出武落钟离山黑穴中，见《蜀录》(7，9，17)。【变
元代蒙古族人民反抗活动之一。元顺帝至正十二年(1352)，在全国风起云涌的红巾军大起义影响下，皇太子爱猷识理达腊所属五投下领地发生暴动，元廷派遣翰林学士承旨阔怯前往镇压，暴动失败。
古驿站名。在今陕西省蓝田县东南，为唐代长安通往河南、湖北的中途站。白居易有《蓝桥驿见元九诗》。
亦称儒释。即读儒书之僧侣。唐宋以来，云南洱海地区佛教(密宗)甚盛，白人(今白族)皆信奉之。家无贫富，皆有佛堂，所诵经律，一如中原佛典。其有家室者名曰师僧，然往往读儒书，大理段氏而上，选官置吏，悉出于此
《晋书．良吏传．邓攸传》：邓攸治关，“在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。后称疾去职。……百姓数千人留牵攸船，不得进。攸乃小停，夜中发去。吴人歌之曰：‘紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯拖不留，谢令推不去。
【介绍】：明末清初江南东台人，字伦表，号石袍，又号庐阜逸史。布衣，喜谈论时事。明亡后授徒养亲，屡征不出。治理学，以濂、洛为宗。卒年七十二，门人私谥文介。有《独善堂文集》等。