元婺源州(今江西婺源)人。土豪出身。至正十二年(1352)婺源为天完红巾军所破，聚众保山谷。次年助元兵复婺源，署义兵千户。又助元兵复饶州(今江西波阳)，任余干州同知。屡与红巾军战，历官浙东道佥都元帅、浙东同知副都元帅。十七年，领兵攻朱元璋部邓愈军于徽州，旋为友人诱至邓愈军中，遂往金陵，见朱元璋。次年，迁家属金陵，以院判镇婺源，筑城治兵。二十年，领兵攻饶，单骑往见元江浙行省丞相达识帖睦迩。后往平江(今江苏苏州)见张士诚，又北上见察罕帖木儿，元廷授以资善大夫、淮南等处行中书省左丞。二十二年还平江，被张士诚杀死。
传说狐善听，当它听出冰下无流水声时，知道冰冻坚实了，方从冰上走过。故以“狐冰”称坚硬的河冰。许浑《经故丁补阙郊居》：“死酬知己道终全，波暖狐冰且自坚。”
以茶与墨为喻，论贤人君子都有好的品德和操守。宋代曾慥《高斋漫录》：“司马温公子与苏子瞻论茶墨俱香云：‘茶与墨二者正相反，茶欲白墨欲黑，茶欲重墨欲轻，茶欲新墨欲陈。’苏曰：‘奇茶妙墨俱香，是其德同也；皆
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“扬雄宅”。唐卢照邻《长安古意》诗：“寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。”
源见“拾尘”。指贤士的行为反遭人误会或猜疑。唐李德裕《积薪赋》：“悲颜子之饭煤，感莱芜之生尘。”【词语饭煤】 汉语词典：饭煤
《易纬》之一。已佚。撰者不详。马端临《经籍考》以及《宋史·艺文志》均载此书。黄震《日抄》说，此书大概是对卦气的阐发。朱彝尊《经籍考》则认为此书早已散佚，今所载于《说郛》者，都是从类似的书里凑合而成的，
官署名。即太子家令寺。官署名。为太子官署，设家令一人，从四品上。掌饮膳仓储，总食官、典仓、司藏三署。皇太子出入，则乘軺车为导；祭祀、宾客则供酒食；赐予，则奉金玉、货币。凡床几、茵席、器物，非取于将作、
秦置，属三川郡。治所在今河南郑州市西北古荥镇。西汉属河南郡。三国魏正始三年 (242)为荥阳郡治。北魏太和十九年 (495) 徙治大栅城(今荥阳市)。北齐为成皋郡治。隋属荥阳郡。唐武德四年 (621)
①在今山东郯城县东北十里。《清一统志·沂州府一》： 禹王台，“ 《县志》： 世传神禹治水时，凿马陵山，引沭水归海，筑台于此，以镇水势”。明正德间，台渐圮，嗣后沭水泛涨而西，县城屡被冲决。清康熙间，始筑
三卷。英国艾约瑟(详见《格致质学启蒙》)译，不著撰人。在清末年间，西方学术著作大量译为汉文，许多译名尚未确定。“格致”一词广义指科学，狭义单指物理学。《格致总学启蒙》是一部科学概论的译著，全书分为三卷