永业田
一作世业田。唐代均田制授田之一种。乃北朝桑田的更名，指受田者有权世袭并可变卖的田地，占正丁受田数的十分之二。“永业之田树以榆、枣、桑及所宜之木”;“凡庶人徙乡及贫无以葬者，得卖世业田”(《新唐书·食货志一》)。吐鲁番出土文书证实，西州等地亦行此制。
一作世业田。唐代均田制授田之一种。乃北朝桑田的更名，指受田者有权世袭并可变卖的田地，占正丁受田数的十分之二。“永业之田树以榆、枣、桑及所宜之木”;“凡庶人徙乡及贫无以葬者，得卖世业田”(《新唐书·食货志一》)。吐鲁番出土文书证实，西州等地亦行此制。
源见“老莱娱亲”。指春秋时楚国隐士老莱子娱亲所穿的彩衣。谓孝养父母。宋苏舜钦《老莱子》诗：“飒然双鬓白，尚服五彩衣。”【词语五彩衣】 汉语词典：五彩衣
【生卒】：?——1721字仲嘉。福建漳浦人。从军，历官台湾北路营守备、水师游击。屡捕海盗于海上。康熙六十年，台湾朱一贵起事，率部镇压，阵亡。
【介绍】：宋建州建阳人，字正甫。阮思道从子。太宗端拱间进士。博学，尤精于《易》。知密城县，居官仁恕。召拜御史，终员外郎。
武官名的合称，隋置，即武骑尉、屯骑尉、骁骑尉、游骑尉、飞骑尉、旅骑尉、云骑尉、羽骑尉、建节尉、奋武尉、宣忠尉、绥德尉、怀仁尉、守义尉、奉诚尉、立信尉。参看《通典·职官·武散官》。
在今湖南黔阳县东南五十里。《方舆纪要》卷81黔阳县： 钩岩山 “削壁悬崖，倒垂如钩。中有泉，世谓之钩崖水”。
现仅见刻有契丹小字的杯盏。原存清朝宫内，乾隆皇帝曾作题款，今已为美国福开森收罗至海外。玉质。盏底阴刻契丹字2行，按原字分刻，共11原字。第1行意为“太后诞日”，第2行意尚不明。
读音：Rěｎí【源】 彝族姓。属丁惹家支(375)。
陈蒲清译注，颜永刚、罗玉玲绘图。长沙新世纪出版社1996年1月出版。收入《古典文学入门小丛书》第一辑。本书采用了绘图、注音、今译、赏析的方式诠释《唐诗三百首》。每首诗都配有白话译文和赏析文字，便于欣赏
①四卷。清胡允庆修，关宁、尚其志纂。胡允庆，字瑞徵，顺天宛平(今北京丰台区)人，贡监，官宜城知县。关宁，字幼安，号龙涡，本县人，拔贡，官广西平乐通判。尚其志，号岘南，本县人，拔贡，官安徽婺源县丞。县志
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。