朝野佥载
书名。唐张鷟撰。原二十卷，今本六卷，或作一卷。记唐初至开元间神怪传说、琐语轶闻、朝野杂事等，共三百六十七条。其中武则天一朝事占全书的十分之七。所记当时人物事迹、典章制度、社会生活风尚等，多出于亲历闻见。对武周政治黑暗及官僚昏庸贪暴等，亦有所揭露。《新唐书》、《资治通鉴》均曾从中取材。惟杂录荒诞迷信之说较多，记事未尽切实。亦窜入天宝后至宝历间事。1979年中华书局出版点校本。
书名。唐张鷟撰。原二十卷，今本六卷，或作一卷。记唐初至开元间神怪传说、琐语轶闻、朝野杂事等，共三百六十七条。其中武则天一朝事占全书的十分之七。所记当时人物事迹、典章制度、社会生活风尚等，多出于亲历闻见。对武周政治黑暗及官僚昏庸贪暴等，亦有所揭露。《新唐书》、《资治通鉴》均曾从中取材。惟杂录荒诞迷信之说较多，记事未尽切实。亦窜入天宝后至宝历间事。1979年中华书局出版点校本。
【介绍】：唐人。郑迁弟。善画山水，玄宗天宝中知名梁宋间。亦工书。
在今湖北武昌县东南及鄂州市西南。《方舆纪要》 卷76武昌府江夏县 “鲁湖” 条下： “府东六十里有梁子湖，亦曰东湖。湖东北距武昌县百二十里，为分界处。周百十里。春深冬涸，东西相距二里许。”在湖北省长江
读音：Hｕàｎ／Hｕａｎｎ，Hｗａｎ【综】 源出不详。现代罕见姓(73)。
汉为司吾县， 俗讹为㟃峿。 在今江苏新沂市南五十里㟃峿村。 为北通山东孔道。 《资治通鉴》：五代汉乾祐二年 (949)，南唐遣将皇甫晖出沂、泗招纳淮北群盗， 汉 “徐州将成
北京八景之一，卢沟桥边晓月的景色。李东阳《京都十景．卢沟晓月》诗：“霜落桑乾水未枯，晓空云尽月轮孤，一林灯影稀还见，十里川光澹欲无。不断邻鸡催短梦，频来征马识长途。石栏桥上时翘首，应傍清虚忆帝都。”【
鼎：古代炊器，青铜铸成。圆形，三足两耳。古人以为立国的重器。汉武帝元鼎元年(前116年)，在汾阴(今山西荣河县北)得到一个宝鼎，武帝十分喜悦，在宗庙祭祀后，保藏在甘泉宫内，称为汾鼎，群臣都来庆贺。后以
明成化七年(1471)置。治榆林堡(今陕西榆林市)。辖陕北长城沿边地区。属陕西都司。清雍正二年(1724)废入绥德州。八年置榆林府。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋明理学家道德修养的方法，意指保持心境的宁静空寂状态。周敦颐《太极图说》：“圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。”认为产生天地万物的太极本无极，无极本静，因而人性亦静，由于后天染上了“欲”，故“无欲”
读音：Xián《姓氏词典》引 《新元史》 收载，其注称：“元有挦锁赤。”未详其源。