《墨子．所染》：“（墨子）见染丝而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄；所入者变，其色亦变。’”
墨子见到染丝为什么感伤呢？这是因为他从“染丝”，联想世间事理产生了深刻的感触。丝本是洁白无瑕的，一旦放入青色的染液中，它就成为青色；放入黄色的染液中，它就成为黄色；染液不同，色泽各异。这也和客观环境对人或事物的影响薰陶一样，本来的天真纯朴会随着不同的影响而失去其本性，变成由这些各不同的条件所决定的各不相同的特征。丝既可苍可黄，物也可此可彼，人也可优可劣，事也可成可败。这就是墨悲染丝的缘由了。
后因以“染丝之叹”比喻没有原则性的人，每因环境的变化而改变其立场；或比喻人极易接受坏的影响。用“苍黄”比喻事态的极大变化。
南齐孔稚珪《北山移文》：“岂期终始参差，苍黄反覆。泪翟子（墨翟）之悲，恸朱公之哭（杨朱，见“泣歧”）。”
宋．无名氏《九张机》词六：“春衣，素丝染就已堪悲。”
字子权，建州松溪(今属福建)人。嘉祐进士。历提举河南常平，河东、淮南、江东转运判官，右司郎中等。大观初，擢兵部侍郎，进御史中丞。为人正直不阿，不附权贵。劾刘炳兄弟、宋乔年父子，俱为蔡京客。徽宗怒，执中
源见“青蚨”。指用来增值的本钱。《宋史．杜衍传》：“仁宗特召为御史中丞，议常平法曰：‘州郡阙母钱，愿出官帑助之。’”【词语母钱】 汉语词典：母钱
【生卒】：1757——1817字子居。江苏阳湖(今常州)人。乾隆后期举人，历官富阳、新喻、瑞金知县，南昌、吴城同知，有政绩，以清廉称于时。研究兴衰治乱之道，旁及诸子百家，以古文著名。文以韩非、李斯为宗
见《熬波图》。
此典原指东郭先生贫困饥寒，等候征召。后以此典形容读书人穷困饥寒；也指雪中行走；或用以吟雪。东郭，复姓。齐(今山东泰山以北)人。他久在公车官署等候差事，贫困饥寒，衣服破旧，鞋子不完整。在雪中行走，鞋子有
①战国楚威王七年 (前333) 灭越后置金陵邑，在今江苏南京市清凉山。三国吴在此筑城。《太平御览》 卷170引 《金陵图》 云： “昔楚威王见此有王气，因埋金以镇之，故曰金陵。” 《晋书· 王导传》：
官名。西汉尚书分为四曹，有主客曹。掌羌胡朝贺，法驾出则护驾。东汉分南、北，故置北主客曹尚书以为长官。
西汉末新莽时人。西汉哀帝时任尚书令。哀帝死，他秉承王莽意旨，与孔永等建策迎立平帝，以功赐爵关内侯。王莽代汉后，始建国元年(9)，封初睦侯。次年，任宁始将军。始建国三年，被免职，以孔永为宁始将军。(、、
官名。北宋前期置，员一人，以无职事朝官充任，无职掌。神宗元丰(1078—1085)改制，司门司复置郎中、员外郎，遂罢。
明天启、崇祯间私铸铜币之一种。质地滥恶。