月落万川
宋明理学术语。源出禅宗永嘉玄觉《永嘉证道歌》：“一月普现一切水，一切水月一月摄。”意谓万川之月实为一月之体现。以阐述佛教“佛性”说。朱熹及其门人常借以说明“理一分殊”之道理。陈淳说：“总而言之，只是浑沦一个理，亦只是一个太极，分而言之，则天地万物各具此理，又各有一太极，又都浑沦无缺欠处”，“陈儿叟月落万川、处处皆圆之譬，亦正如此”(《北溪全集》附《四书性理字义》)。
宋明理学术语。源出禅宗永嘉玄觉《永嘉证道歌》：“一月普现一切水，一切水月一月摄。”意谓万川之月实为一月之体现。以阐述佛教“佛性”说。朱熹及其门人常借以说明“理一分殊”之道理。陈淳说：“总而言之，只是浑沦一个理，亦只是一个太极，分而言之，则天地万物各具此理，又各有一太极，又都浑沦无缺欠处”，“陈儿叟月落万川、处处皆圆之譬，亦正如此”(《北溪全集》附《四书性理字义》)。
清金陵(今江苏南京)人。康熙、雍正间在世。精于内外家拳术和剑法。或说其技得自黄百家、夏平。具内家独到本领，兼有“主于搏人”的外家之长。为清初八大拳勇之一。据传，花拳为其所创，并有《花拳总讲法》抄本流传
西夏译佛经。汉文本传为南朝梁代诸僧著，10卷。题款记皇太后梁氏和大明皇帝(惠宗秉常)御译。木刻梵夹本。有西夏时期御制序。前有忏法本事图，绘梁武帝妃郗氏化蛇、升天事，上有西夏文注释。存卷1及卷3—10。
①在今安徽怀宁县东北。《方舆纪要》卷26安庆府怀宁县：太平山“又西二十里曰大雄山。地名释迦坂。山之东四十里余曰愚公峰，山之西为俚子峰，左右夹峙， 由万石岭至绝顶，俯视则众山如孙，长江如带”。②一名感钟
亦作坛木坪。即今四川巫溪县北坛木乡(坛木坪)。清光绪《大宁县志》卷1：坛木坪“(北)一百里”。
南朝梁大通元年(527)置。治涡阳城(今蒙城县)。辖境相当今安徽蒙城、宿州、涡阳等市县地。东魏武定七年(549)改为谯州。
四十六卷。清李星沅(1797－1851)撰。星沅，字子湘，号石梧，湖南湘阴人。道光进士，授编修。旋擢督广东学政，后历任陕西汉中知府，陕西、四川、江苏按察使，江西、江苏布政使，又任陕西、江苏巡抚、云贵总
我将在那里终老。 表示已准备好养老之所。语出《左传．隐公十一年》：“使营菟裘，吾将老焉。”三国．魏．应璩《与从弟君苗君胄书》：“郊牧之田，宜以为意，广开土宇，吾将老焉。”唐．陈子昂《送吉州杜司户审言
元代官署名。秩从二品。世祖至元六年(1269)，颁行八思巴制蒙古新字——八思巴字。八年，始立新字学士于翰林兼国史院。十二年，别立蒙古翰林院。设官历有变化，后定置承旨、学士、侍读学士、侍讲学士、直学士、
嘉善(今属浙江)人。进士。天启时，由南京验封郎中，出为福建副使，遭魏忠贤党祸。忠贤败，以故官分巡苏、松，因事贬秩。檄定民变，得罪陈氏豪家。周延儒方执政，与陈氏有关连，怀恨英，再贬两秩，遂归。【介绍】：
源见“滥竽充数”。自谦才低充数。清 顾汧《梅崖诗先成用前韵酬之》：“竽吹南郭惭何补，禴祭西邻愧不如。”